¿Todos los comportamientos humanos se reducen a algún patrón biológico detectable de neuronas cerebrales?

Answer 1

Entonces, si eliminamos la pregunta un poco, se reduce a “¿Se reducen todos los comportamientos a algún patrón de neuronas cerebrales?” lo que claramente es un sí.

No tengo ni idea de qué detalles adicionales desea obtener de la pregunta, ni creo que pueda responder mucho más que esto.

Todo lo que hacemos como humanos es el resultado de la caja en el cráneo conocida como cerebro. Podemos detectar (con más precisión cada día) los electrodos / neuronas exactos disparados, pero sabemos que cada pensamiento se correlaciona con un disparo de una sinapsis en algún lugar. Al menos esa es nuestra comprensión actual de la condición humana. Sugerir de otra manera sacudiría toda la comprensión de la realidad. (Lo cual es genial, pero necesitamos pruebas.)

Estoy vagamente leyendo en la idea de que el cerebro en realidad tiene algunos eventos cuánticos en marcha, es decir, la física no está completamente en control y la probabilidad aleatoria en realidad impacta el mundo “real”. Porque en teoría, si todo es simplemente física yendo a través de los movimientos, ¿dónde entra en juego el libre albedrío? Ves X, haces Y. No hay elección, ¿verdad? Con la mecánica cuántica, puedes decir ‘ves X, tienes una probabilidad de .5 de hacer y, .25 z, .25 f … pero ¿cuál es la diferencia real? Una vez que arrojas un dado al aire, el resultado se determina técnicamente si conoces toda la física, ¿verdad? Puedes argumentar ‘libre albedrío’ para que ‘elijas’ tomar el camino de .25 sobre el camino de .5 … está bien. Pero en el doble de otras realidades, tomaste el camino .5. Alguna versión tuya (25% de ellas) ‘tiene’ que tomar este camino para que tenga una probabilidad de .25 de ser el resultado de tomar X acción, ¿no? Simplemente vivimos en la realidad que hizo lo que hizo, todos los demás también existen y son igualmente válidos.

Nota justa, un toque alegre en este momento. Podría hacer algunos cambios en un momento si lo considero sobrio, pero creo que mi punto de vista es transmitirlo. Por lo que sabemos, sí, todo pensamiento debe tener un evento cerebral (disparo de sinapsis) relacionado con él o no podría existir. Es claramente ‘algo’. Puede llamarlo como se quiera, pero lo considero un “patrón de disparos de neuronas cerebrales”. Podría estar equivocado, pero es lo suficientemente marginal como para estar indefinido actualmente por lo que sé.

Tome una célula y es ‘cerebro’ (núcleo) y podemos definir cada respuesta que tendrá a cada entrada. Escala para arriba y tienes un ser humano. No estoy en condiciones de decir si el ‘libre albedrío’ es realmente una cosa. Pero es fácil argumentar que no lo es y todo es el resultado de algún proceso biológico. Sin embargo, solo porque es fácil no lo hace correcto.

Gracias por la A2A, espero que me haya sido de ayuda. Sobrio me volverá a revisar las cosas si se acuerda. (Envíame un mensaje si es importante para ti más tarde que lo haga y lo hará). ^ _ ^

Answer 2

Bueno, espero que no te importe cuando extiendo tu pregunta a otras células del cuerpo (neuroglia, músculo, glándulas, células intestinales, etc.).

Dicho esto: el comportamiento humano es lo que (a) el hombre hace o dice. Ningún músculo, ya sea en el sistema motor, el aparato del habla, la respiración o el sistema intestinal, hace todo lo posible sin que se detecten cambios químicos o eléctricos detectables en las neuronas y las células musculares, etc. Así que mi respuesta sería un “sí”.

Pero cuidado. Cuando utiliza esta visión en su pensamiento sobre la conciencia y el libre albedrío y similares, puede arriesgarse a cometer el temido “error de categoría”, al mezclar conceptos empíricos físicos / biológicos (hechos científicos) con conceptos fenomenológicos. En mi opinión son los conceptos fenomenológicos de “libre albedrío” y “conciencia”. Y si el concepto de “determinismo” pertenece a la fenomenología, el empirismo, ambos o ninguno: honestamente, no lo sé.

Answer 3

Me parece que si “todos los comportamientos humanos” se redujeran a algún “patrón biológico de neuronas cerebrales” que se dispara, basado puramente en la causalidad, encontraríamos que nuestras acciones son puramente aleatorias.

Pero no lo son.

La planificación es una prueba de intención. Ya sea dentro de cinco segundos o de cincuenta y cinco años, planificamos rutinariamente nuestros futuros en función de nuestras prioridades: lo que, dentro de los límites de la causalidad (genética y experiencia), significa que estamos impulsados ​​por la identidad . Esto no es aleatorio porque los planes deben ser introducidos en el futuro (debemos atenderlos) y eso requiere un propósito y ajustes a circunstancias impredecibles.

No soy un gran fanático del libre albedrío. Pero sí creo que somos autodeterminados. Cortamos nuestros propios caminos hacia el futuro. Hacemos predicciones y seguimos un curso para enfrentar el futuro en nuestros propios términos.

¿Su título universitario es aleatorio o con guión desde el Big Bang? ¿O es el resultado de un esfuerzo consciente? ¿Es tu carrera una cuestión de azar? ¿O fuiste reconocido y avanzado por tus habilidades? La mera mención de crédito y fallas paga el servicio de los labios al autodeterminismo.

Un universo absolutamente determinista no puede producir seres humanos autónomos. Todo lo que sé es que lo hace. Entonces, el universo no debe ser tan determinista como parece. Tengo algunas ideas sobre cómo podría suceder eso. El punto principal es que el determinismo absoluto no es la única posibilidad. En el mundo moderno, el determinismo absoluto (duro) es un paradigma anticuado. El universo del reloj ha sido reemplazado por un sustrato cuántico que descarta el determinismo absoluto. Esto no ayuda a la noción de libre albedrío, pero sí descarta el determinismo absoluto (duro).

Para ver un ejemplo de una alternativa compatibilista al determinismo difícil, por favor verifique el libre albedrío (de algún tipo) sin dualismo de Jim Ashby.

Answer 4

“ ¿Se reducen todos los comportamientos humanos a algún patrón biológico detectable de neuronas cerebrales? ”

¡Cállate la boca y piensa a quién llamas un “ patrón biológico reducido de neuronas! ”

Estoy de acuerdo con el comentario del Dr. Veerman. Por supuesto, los comportamientos son causados ​​por las neuronas. Nuestra comprensión de los procesos continúa y se revelará más.

El uso del término “reducir” me parece gratuito. Perseguir fantasmas en máquinas tiene una larga y legendaria historia en filosofía y religión de producción de bupkis. Tampoco es necesario despreciar las neuronas. Tenemos la bendición de poder comportarnos a nosotros mismos por medio de estas maravillas en miniatura.

La respuesta de Bert Veerman a ¿Se reducen todos los comportamientos humanos a algún patrón biológico detectable de neuronas cerebrales?

Answer 5

Sin duda.

Lo que no hace algo simple. Es un código en capas , que nadie sabe actualmente descifrar. Como si fueras un alienígena conectándote a la red humana de Internet, recogiendo una gran cantidad de señales, pero sin saber ninguno de los idiomas utilizados. Eventualmente, puede asociar una configuración específica de Internet con un evento específico narrado por personas, pero aún no tiene idea de cómo se conceptualiza el evento.

Answer 6

En un sentido trivial, no. Hay más que neuronas involucradas en generar comportamiento. Tome la misma salida neural y conéctela a las células musculares que tienen diferentes propiedades fisiológicas, y el comportamiento cambia. Hay células no neurales como las células gliales que probablemente influyen en el comportamiento.

Pero tengo la sensación de que esta pregunta es una pregunta filosófica: “¿Esto es todo lo que hay para nosotros?” En cuyo caso, todo lo que puedo decir es que no hay evidencia de que se necesite algo más allá de las “cosas” regulares (es decir, la materia), sujeto a las leyes regulares de la física, para explicar el comportamiento humano.

Answer 7

Ha sido la suposición durante bastante tiempo. Ahora los científicos buscan un principio distinto al reduccionismo.

Para usar una expresión muy usada, el comportamiento de un sistema no puede ser la suma de las propiedades de sus entidades constituyentes.

Answer 8

No.

Las acciones reflejas no requieren la intervención del cerebro, por ejemplo, una sacudida de la rodilla o la extracción de la mano de una estufa caliente.

Gracias por la A2A, James