Necesitas profundizar más. Jesús y Dios nunca sancionaron la esclavitud.
Primero, fueron los valores cristianos los que dieron origen a los derechos humanos. La filosofía agnóstica de Jurgen Habermas destaca:
“El igualitarismo universalista, del que surgieron los ideales de libertad y vida colectiva en solidaridad, la conducta autónoma de la vida y la emancipación, la moral individual de conciencia, los derechos humanos y la democracia, es el legado directo de la ética judía de la justicia y la democracia. ética del amor. Este legado, sustancialmente sin cambios, ha sido objeto de una continua apropiación y reinterpretación críticas. Hasta el día de hoy, no hay alternativa para ello. Y a la luz de los desafíos actuales de una constelación postnacional, seguimos recurriendo a sustancia de esta herencia. Todo lo demás es una charla posmoderna ociosa “.
(Jürgen Habermas – “Time of Transitions”, Polity Press, 2006, pp. 150-151, traducción de una entrevista de 1999).
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En segundo lugar, la mayor parte de lo que se hablaba en el Antiguo Testamento eran servidores de bonos, que es diferente a la esclavitud en el sur de Antebellum. Además, proporcionaron regulaciones sobre cómo se podía tratar a los sirvientes. Los sirvientes podrían incluso ser herederos de la familia. Esa es una relación fundamentalmente diferente de lo que nosotros pensamos en Occidente sobre la esclavitud. Por lo tanto, es en ese contexto que los colosianos dicen:
Maestros, traten a sus esclavos con justicia y justicia, sabiendo que también tienen un Maestro en el cielo.
Tercero, la idea de que Jesús, Dios o la Biblia respalda la esclavitud simplemente no es cierta. La narrativa general de la Biblia es la liberación de quienes no tienen poder, como los esclavos.
Cuarto, hay tres principios clave en la Biblia que se oponen a la esclavitud.
1) Amar a tu prójimo.
2) “Haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti”.
3) Los frutos del Espíritu en Gálatas: 22 Pero el fruto del Espíritu es el amor, el gozo, la paz, la tolerancia, la bondad, la bondad, la fidelidad, la amabilidad y el autocontrol. Contra tales cosas no hay ley.
Estos son tres temas que están en el corazón de la Biblia y la narrativa bíblica.
Quinto, el caso contra la esclavitud tanto en los Estados Unidos como en el mundo se hizo aplicando los principios cristianos a la ley hecha por el hombre.
Sexto, Martin Luther King Jr utilizó los principios cristianos para decir la verdad al poder y liderar el movimiento de derechos civiles y, en última instancia, para estimular el cambio en el gobierno que otorgó derechos a los afroamericanos. Esto ha servido como modelo para otros movimientos hacia los derechos humanos y civiles a nivel mundial.
Finalmente, sugiero este artículo del Dr. Paul Copan sobre este tema, que es una refutación bastante excelente y puntual de este argumento: ¿el Antiguo Testamento avala la esclavitud? Un resumen
Aquí hay un par de razones más en este post: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Cuál es la respuesta teológica a la afirmación de que la Biblia condona la esclavitud?