Las personas que realmente se preocupan por la discriminación y no por la pureza ideológica liberal tendrán que responder a usted sobre eso.
Permítame plantear un ejemplo no tan teórico para ilustrar el punto que quiero hacer.
Si una persona inocente se saltara por acosadores callejeros después de salir de un bar gay, ¿sugerirías que te atacaran y presenciaran un posible asesinato porque “el odio solo perpetúa el ciclo del odio?” ¿Para defender a la víctima? ¿De verdad crees que golpear a un homófobo violento en la boca debido a su intolerancia es el mismo acto que golpear a un miembro de la comunidad LGBT porque tienen el valor de existir como ellos mismos?
Lo sé, tal vez el espectador debería pedirle gentilmente al pastor gay que se detenga con voz suave. O, mejor aún, el individuo LGBT debería tomar el terreno moral al pedirle a la basher gay que se detenga, si teóricamente puede hablar sobre cómo dejar de lado sus dientes. O tal vez uno podría realmente disuadir a las personas de expresar la conclusión lógica del fanatismo al imponer consecuencias reales por sus acciones inaceptables.
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Consecuencias es la palabra clave aquí, es decir, no es un hashtag de Twitter o una inteligente pieza de reflexión. En un punto donde la seguridad real de las personas marginadas está en juego, la única opción viable es involucrarse en el único lenguaje que los fanáticos entienden.
Deja de comparar el odio de la intolerancia al odio de la intolerancia en sí misma. Para razonar con un oponente (lea: un intolerante violento), uno debe hacer la suposición correcta de que el oponente también tiene dudas morales sobre el uso de la violencia para lograr objetivos inmediatos. Si el intolerante no tiene reparos en usar la violencia para lograr sus objetivos, ¿cómo demonios va a bloquear un golpe o una bala con un diálogo civil?
Y en respuesta a tu mención de “odio y juicio“, ¿cómo puedes detener la intolerancia si estás demasiado asustado como para etiquetarlo como intolerancia?