¿Por qué algunas personas que se quejan del odio y de ser juzgados se vuelven tan odiosos y críticos como las personas de las que se quejan?

Las personas que realmente se preocupan por la discriminación y no por la pureza ideológica liberal tendrán que responder a usted sobre eso.

Permítame plantear un ejemplo no tan teórico para ilustrar el punto que quiero hacer.

Si una persona inocente se saltara por acosadores callejeros después de salir de un bar gay, ¿sugerirías que te atacaran y presenciaran un posible asesinato porque “el odio solo perpetúa el ciclo del odio?” ¿Para defender a la víctima? ¿De verdad crees que golpear a un homófobo violento en la boca debido a su intolerancia es el mismo acto que golpear a un miembro de la comunidad LGBT porque tienen el valor de existir como ellos mismos?

Lo sé, tal vez el espectador debería pedirle gentilmente al pastor gay que se detenga con voz suave. O, mejor aún, el individuo LGBT debería tomar el terreno moral al pedirle a la basher gay que se detenga, si teóricamente puede hablar sobre cómo dejar de lado sus dientes. O tal vez uno podría realmente disuadir a las personas de expresar la conclusión lógica del fanatismo al imponer consecuencias reales por sus acciones inaceptables.

Consecuencias es la palabra clave aquí, es decir, no es un hashtag de Twitter o una inteligente pieza de reflexión. En un punto donde la seguridad real de las personas marginadas está en juego, la única opción viable es involucrarse en el único lenguaje que los fanáticos entienden.

Deja de comparar el odio de la intolerancia al odio de la intolerancia en sí misma. Para razonar con un oponente (lea: un intolerante violento), uno debe hacer la suposición correcta de que el oponente también tiene dudas morales sobre el uso de la violencia para lograr objetivos inmediatos. Si el intolerante no tiene reparos en usar la violencia para lograr sus objetivos, ¿cómo demonios va a bloquear un golpe o una bala con un diálogo civil?

Y en respuesta a tu mención de “odio y juicio“, ¿cómo puedes detener la intolerancia si estás demasiado asustado como para etiquetarlo como intolerancia?

La gente no puede ver a través de su propio dolor, y hay un profundo instinto de defensa personal involucrado. Imagínese estar en una antigua tribu de homo erectis hace 30 mil años. Otra tribu asalta tu campamento nómada y mata a tu madre. El resto de su vida será cauteloso, temeroso y enojado con esa tribu, enseñará a sus hijos y nietos a temerles. Después de algunas generaciones, nadie recuerda el crimen original, pero para entonces las hostilidades han llevado a otros casos de transgresiones reales o imaginarias. Ser crítico es algo que comienza con un poco de dolor que alguien sufrió en algún momento de la línea, lo que se traduce en miedo, que se convierte en hostilidad. Es un poco difícil de superar la naturaleza humana. Mi madre y yo fuimos abusados ​​por varios hombres que debían amarnos, como resultado, no confiamos en los hombres en general muy fácilmente. Mi madre se ha dado por vencida con los hombres y puede enojarse y ser muy odiosa, vengativa y crítica. Ella no tiene la intención de hacerlo, solo hay tanto miedo y dolor que ni siquiera vale la pena correr el riesgo para ella. Al igual que esa otra tribu, es más seguro evitar TODOS ellos.