A pesar de hacer SEWA, Simran, Gurbani Path, kirtan, etc., ¿por qué la gente sigue siendo infeliz?

Answer 1

Ya que has usado palabras como Sewa, Simran, Gurbani Path, Kirtan, supongo que eres un sikh y, por lo tanto, la respuesta tiene que ser desde el punto de vista de Sikhi.

Intentaré responder esta respuesta desde una línea de Japji Sahib que es:

http: // …
ਦੂਖ ਪਾਪ
दूख पाप का नासु ॥९॥
Suṇi▫ai ḏūkẖ pāp kā nās. || 9 ||
El dolor de escucha y el pecado son borrados.

Esta línea es extraordinaria.

Afirma que solo escuchando a Gurbani, sus dolores y tristezas serían erradicados. Pero, escucho esta línea cada vez, leo Japji Sahib pero no creo que mis dolores y mis dolores hayan desaparecido. Lo que nuestro Gurú quiere afirmar, entonces por esta línea.

Piensa en esto, como cavar en la tierra y buscar agua. La felicidad es como el agua que está a 100 pies bajo tierra. Escuchar a Gurbani y hacer Simran, es como un ejercicio con el que puedes llegar al agua. Si está recitando y escuchando Gurshabad, entonces está usando su taladro para encontrar agua, pero su taladro no es tan fuerte y ha perforado hasta solo 20 pies y luego dijo que no había agua. Por lo tanto, es muy difícil decir que naam y Guru Nanak Dev ji lo verifican:

http: // …
ਅਉਖਾ ਸਾਚਾ ਨਾਉ॥
आखणि अउखा साचा नाउ॥
Ākẖaṇ a▫ukẖā sācẖā nā▫o.
Es tan difícil cantar el verdadero nombre.

La gente hace simran, tal vez el simran no fue con esa devoción, amor con el que podría haber afectado a esa persona.

Sewa:

La gente hace sewa en Gurudwara, sin duda, pero la captura es Sewa debería ser Nishkam (sin ningún deseo, fruta).

Sant Singh solía decir que cuando haces seva, hazlo con tanta devoción y amor como si tu guru nanak dev ji estuviera sentado en el pangat y observándote, y luego, mira qué puede hacer y cómo puede cambiar tu actitud. vida.

Answer 2

Porque lo están haciendo con un propósito. Lo consideran una inversión que les dará retornos.

No digo que uno deba hacer esto, pero cuando hagas Sewa, Simran, Path, Kirtan, etc. sin esperar nada a cambio, serás feliz. Sewa se hace para servir a la humanidad y puja / camino se hace para purificar el alma.

¡Desecha las expectativas para invitar a la felicidad!

Answer 3

Eso está sucediendo porque las personas de hoy han olvidado el significado de “Nishkam Sewa”. Hoy hemos empezado a hablar con Dios como lo hacemos en un negocio. Waheguru ji, si me das un hijo, haré 51 caminos desde Sukhmani sahib. Haga que mi hijo se case y donaré 10 mil dólares. ¿No lo hemos perdido totalmente? El Gurú Granth Sahib aboga totalmente por la teoría de “Aawo sikh satgur ke pyareyo gaawo sacchi bani”, que significa: “Ven y canta alabanza del Señor”. El día que dejemos de hacer negocios como Dios, y comience a tener fe en él, todo será Bien. En las complejidades de hoy, hemos empañado a rezar en paz y calma, y ​​simplemente leer una oración por el gusto de hacerlo. Sin sentido murmurar algunas palabras. Estamos atrapados en las cadenas de MAYA (Ilusión y Materialismo) por Kaam (Lujuria) Krodh (Ira) Lobh (Avaricia) Moh (Deseos) Ahankar (Orgullo). Todo esto resume la falta de satisfacción que tenemos hoy en nuestras vidas.

Answer 4

Ser feliz es un estado que se percibe solo una vez que ha pasado por situaciones difíciles y problemas en la vida. Entonces, las personas que hacen sewa, kirtan o cualquier cosa buena no requieren felicidad como tal, pero hacerlo les da la tranquilidad de que, incluso si las cosas van mal, estarán en Chardikala.
Como dice Gurugranth Sahib ji:
Tera phana mitha lage
Significando Señor, hagas lo que hagas me parece dulce.
Esto es la fe.
Dukh daru sukh rog paya .
Significar que perdonar es como la felicidad, la paz y la comodidad como la enfermedad.
Esto se llama ser optimista.
Nanak dukhyeea sab sunsar .
Lo que significa que todos en este mundo están tristes.
Esto se llama Realty.

Así que no busques la felicidad, trata de obtener el estado que acepta todo y sigue siendo feliz.

Answer 5

Debemos entender qué es la “felicidad” a la luz de Gurbani. Sí, la felicidad materialista también es importante, pero es transitoria, viene y se va. Leer y recitar a Gurbani, hacer seva definitivamente nos da tranquilidad.
La gente percibe que ganar felicidad permanente, tener todo en el mundo (ganancias materialistas), debe ser el resultado de hacer seva. ¡Pero la felicidad que se obtiene de los bienes materiales, pronto se convertirá en tristeza, cuando esos bienes se hayan ido! Por lo tanto, el objetivo debería ser desarrollar ese estado mental, que nos mantendrá siempre en paz, y las pérdidas y ganancias, etc., no nos molestarán. Obviamente, esto no significa que también debemos estar despreocupados ante la adversidad extrema, y ​​no debemos hacer nada; Siempre debemos volvernos hacia el Gurú con un corazón puro en busca de ayuda. Esto depende de la fe que tenemos. Encontramos ejemplos en Gurbani de cómo Él salva el honor de sus devotos en las adversidades. Ahora, de nuevo a la ‘felicidad’ … debemos darnos cuenta de que solo la felicidad verbal no es ‘felicidad’ según Gurmat. Para experimentar la verdadera felicidad, tendremos que hacer lo que dice Gurbani, tendremos que encontrar y darnos cuenta de los hechos místicos de los que habla, tendremos que hacer esfuerzos hacia la liberación al asociarnos con el Gurú, tendremos para concentrarse más en Naam

¿Cuándo se apagará toda nuestra sed y estaremos en paz?
El Gurú Granth Sahib Jee dice:
” Sabbe icchaan puriyaan, jaa (n) payaa Agam Apara”
(Todos los deseos / sedientos son apagados, cuando el Señor inalcanzable e insondable se encuentra realizado (dentro del yo))

Answer 6

Mientras hacemos simran sewa, oramos por cosas materialistas como la prosperidad en los negocios, el dinero, los automóviles o la solución a los problemas diarios. Estas cosas por sí solas nunca obtendrán satisfacción en nuestra vida, incluso si tenemos palacios grandes, coches de lujo o algo así.

Gurbani, shabad también nos enseña a vivir en la voluntad de waheguru. Acepte las subidas y bajadas de la realidad como la orden / su voluntad. Ora por la riqueza real, en lugar de vivir en su voluntad en buenas o malas condiciones, nunca pienses que estás solo. Waheguru cuida de todos y cada uno de los seres.
Esta etapa puede ser útil para vivir felizmente.

Seguramente podemos hacer ardas (orar) en tiempos difíciles, pero nuevamente, waheguru está cuidando a todos ya todos.

Answer 7

Porque hacen estas cosas para hacerse pensar que son buenos, están libres de pecados y en el camino correcto al hacer rituales, pero no saben que estas cosas vienen de la humanidad para ayudar a otros necesitados sin pensar en sí mismos, lo que nadie hace en el momento adecuado.