¿Por qué continuamos con nuestras acciones mientras entendemos o no que nuestras acciones nos están destruyendo a nosotros mismos?

Porque la parte de nuestro cerebro que comprende que nos estamos destruyendo a nosotros mismos no es la parte que anhela la droga, la bebida, el juego o el encuentro sexual de riesgo. Y el cerebro (antiguo, preverbal) que anhela estas cosas es perfectamente capaz de anular la parte racional. Lo contrario no es cierto en absoluto. Los programas de 12 pasos se han dado cuenta durante mucho tiempo de esto. La neurociencia está llegando a confirmarlo. Aquí hay una historia clásica que describe tal lapso mental:

No tenía intención de beber. Sólo pensé que iba a conseguir un sándwich. También tuve la idea de que podría encontrar un cliente para un automóvil en este lugar, lo cual era familiar porque había estado yendo a él durante años. Había comido allí muchas veces durante los meses que estaba sobrio. Me senté en una mesa y pedí un sándwich y un vaso de leche. Todavía no pienso en beber. Pedí otro sándwich y decidí tomar otro vaso de leche.

“De repente, el pensamiento cruzó por mi mente que si tuviera que poner una onza de whisky en mi leche, no podría lastimarme con el estómago lleno. Pedí un whisky y lo vertí en la leche. Vagamente sentí que no estaba demasiado inteligente, pero me sentí tranquilo cuando estaba tomando el whisky con el estómago lleno. El experimento salió tan bien que pedí otro whisky y lo vertí en más leche. Eso no me molestó, así que probé otro “.

A modo de resumen, el libro (gran libro de AA) dice:

siempre existía el curioso fenómeno mental que, paralelamente a nuestro razonamiento sonoro, inevitablemente presentaba alguna excusa increíblemente trivial para tomar la primera copa.

… que describe bastante bien la forma en que nuestros centros cerebrales más primitivos superan nuestra capacidad de razonamiento.

La atención plena no es uno de los rasgos que definen al ser humano. Tenemos capacidad para ello. Pero no es natural.

Los humanos son animales de impulsos en realidad. Por defecto, reaccionamos a estímulos, externos e internos, como otros animales menos inteligentes. Una reacción de un estimulante, solo hace que otro estimulante sea reconocido por nuestros sentidos. Y así reaccionamos a ello. Y la siguiente. Y la siguiente. Sin tener en cuenta nuestras reacciones a estos estímulos, no podemos saber si son dañinos para nosotros mismos o no. Es solo nuestra naturaleza.

He escuchado las partes de nuestro cerebro responsables de planificar o explicar nuestras acciones, y las partes responsables de llevar a cabo esas acciones son diferentes partes de nuestro cerebro, explicando por qué siempre parece haber una brecha tan grande entre lo que ‘queremos’ para hacer, y lo que ‘sabemos’ que debemos hacer, y lo que realmente sucede.

Porque somos perezosos y autosuficientes esclavos de la gratificación instantánea, quienes podemos convencernos de que algo distinto a la realidad resultará de nuestra acción e inacción.

Tal vez porque somos lo suficientemente conscientes como para visualizar lo que puede suceder, pero no lo suficiente como para comprender su gravedad. No vemos el cuadro más grande.