GRAN PREGUNTA. Intentare hacer justicia
Debido a que Karl Marx cometió un error catastrófico al basar su sistema de pensamiento en la Teoría del Valor Laboral, y amplificó eso, al no comprender por completo la necesidad de los precios y los incentivos como sistemas de información, una combinación que invalidó todo lo demás que concluyó a partir de ese momento. adelante.
Esta catástrofe no habría importado, y le habría hecho poco más que el ridículo económico que es hoy, excepto que escribió obras ideológicas como el Manifiesto comunista , que eran prescripciones para la rebelión y que formaban la base de una Nueva pseudo-religión disfrazada de sistema político. En segundo lugar, esta pseudo religión formó un modelo con el cual el este podría reaccionar y competir contra los efectos sociales y políticos perturbadores del capitalismo anglo-consumidor bajo la democracia.
El este necesitaba una alternativa ideológica para “saltar por delante” del oeste. En sus sociedades, la democracia no podía funcionar porque requiere que la confianza familiar y la libertad de coerción se extiendan a todos los miembros de la sociedad, lo cual era imposible debido a la retención cultural oriental de las prioridades familiares y tribales donde la confianza y la libertad de coerción se extienden solo a la familia. y tribu, y la coerción y la corrupción se generalizaron en otros lugares.
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Si bien a Marx se le da un pase, porque sus ideas fueron abusadas por Joseph Stalin, Mao Zedong (毛泽东) y el Khmer Rouge, que resultó en el asesinato de 100 millones de personas, el hecho es que el comunismo no es posible porque la cooperación humana es imposible. en una división de conocimiento y trabajo sin la combinación de dinero, precios, contabilidad, contratos y el deseo constante de las personas de identificar nuevas oportunidades y nichos para cubrir la cambiante demanda y los choques.
La razón por la que Occidente demonizó al marxismo fue porque era una amenaza para la sociedad capitalista de consumo: se usaba para militarizar países, se usaba como una herramienta ideológica para fomentar la rebelión en todo el mundo y causaba más muertes que cualquier otra cosa en la Historia Humana. Aparte de tal vez incluso la Muerte Negra. De manera tan realista, merece ser demonizado.
¿QUÉ FUNCIONA SI MARX NO LO HACE?
La democracia social, que es el liberalismo clásico inglés común con la adición de la política económica keynesiana, no incluye la abolición de la propiedad privada, los precios y los incentivos, sino que mantiene a todas esas instituciones, mientras que ‘extrae tanta ganancia de los individuos como puede Sin matar a la vaca que la alimenta.
Esto parece estar funcionando bastante bien, excepto que las personas no trabajan mucho o lo suficiente, y ahora han gastado tanto el dinero que habrían ahorrado durante sus vidas, como el dinero que las generaciones futuras habrían consumido. Este es un problema de construir un Esquema Ponzi dependiente del mismo Crecimiento Económico perpetuo que vimos durante la Industrialización, pero no es una de las imposiciones con las que Marx fantaseaba.
¿POR QUÉ ES NECESARIO EL CAPITALISMO DEL CONSUMIDOR?
Es muy fácil ser China o India e importar la tecnología occidental existente. Pero cuando se aprovechan al máximo las oportunidades fáciles (como vemos que están sucediendo en China), el país debe recurrir al consumo interno y a la innovación interna. Por lo tanto, el totalitarismo es efectivo en China para crear alfabetización y efectivo en la “inversión” en infraestructura. La pregunta sigue siendo cuán efectiva o onerosa será la burocracia cuando se alcancen los límites de la dirección totalitaria, y la sociedad debe correr enteramente sobre el consumo interno.
EL VALOR DEL TOTALITARISMO EN LAS PRIMERAS ETAPAS
El totalitarismo chino es útil en esta etapa porque se puede contar con el ejército para hacer cumplir la política si la gente se rebela, pero la India no puede hacer lo mismo. Si bien China y la India son imperios, la India tiene una corrupción más sistemática y una centralización del poder insuficiente para implementar la política a la fuerza, al igual que China.
Es posible que China pueda convertirse en un país de innovación en algún momento. Pero sigue siendo un país desesperadamente pobre. Pero todo el problema es que la innovación y la adaptación constante se convierten en la fuente de la prosperidad una vez que se han aprovechado plenamente las oportunidades que se obtienen fácilmente.
CHINA ES UNA CORPORATIVA, NO UN ESTADO COMUNISTA
(Lo que sería dolorosamente irónico si no fuera por 100 millones de personas muertas).
No hay nada comunista sobre China en absoluto. China es operada por las reglas de Confucio: como una gran corporación de familia extendida. Y el partido comunista moderno no es comunista, o un partido, es una corporación y administra China como una corporación. Satisface a los consumidores, y debe satisfacer a los consumidores porque las fricciones internas lo romperían si no lo hiciera.
En este sentido, no hay nada comunista sobre China por más tiempo que el simbolismo y el poder desproporcionado del Ejército Popular de Liberación que aún vive por doctrina.
China es un ejemplo de corporativismo. El corporativismo funciona. Porque es meritocrático.
Rusia está tratando de pasar al corporativismo, pero culturalmente es una civilización demasiado unida entre el este y el oeste, y tendrá que conservar cierta apariencia de gobierno democrático incluso si la burocracia seguirá siendo corporativista.
Occidente tiene problemas con su fantasía de universalismo y socialdemocracia que se inventaron en un período de superioridad económica temporal que ya no existe en una fuerza laboral globalizada. No es más sostenible que el control militar del comercio y los petrodólares de los Estados Unidos.
Pero ese es un tema diferente para otro momento.