El deseo es un instinto natural para llenar el vacío, la vacante o la pobreza de la mente. Entonces significa que el deseo es mental. ¿Es el deseo también físico? Ciertamente hay vacante físico y pobreza y debe ser satisfecha. Llenar la vacante es una necesidad. Los síntomas y las necesidades se manifiestan como debilidades o trastornos y necesidad. Lo llamamos instinto biológico. No es deseo. Cuando no hay necesidad, no hay necesidad, pero siempre hay deseo sin necesidad, porque el deseo nunca se cumple. El sexo es una necesidad para la procreación, para la seguridad racial y el crecimiento para efectuar la evolución. Todos los animales inferiores tienen una temporada de apareamiento, ya que la naturaleza los obliga a cumplir su necesidad y, después de eso, no puedes encontrarlos en el sexo. Pero en el hombre el deseo ha invadido el dominio del sexo. En el hombre no ha permanecido como una necesidad física, sino que se ha convertido en un deseo, una cosa de la mente y nunca se satisface y, por lo tanto, no es una temporada de apareamiento fija.
El cuerpo físico tiene tres necesidades, comida, descanso y sexo. Pero cuando se vuelven mentales en el hombre, cruzan el límite de la necesidad y se convierten en un hábito mental más que en una necesidad física. El hombre no come solo por necesidad, sino sobre todo para disfrutar del sabor y, por lo tanto, acumular grasa para provocar enfermedades. El hombre no duerme según la demanda del cuerpo, sino solo cuando está presionado por la naturaleza. Evita el sueño para satisfacer el deseo de disfrutar, y cuando está cansado de disfrutar, presiona la mente con la medicina para dormir. Se encuentra que en nombre del progreso, el hombre solo ha expandido el campo y el camino del disfrute de la comida, el sexo y el sueño, y detrás de él está la mente impulsada por el deseo. Entonces, lo que vemos y llamamos hombres no es más que el tamaño más grande de un animal pervertido que lucha entre ellos por comida, sexo y refugio.
Si podemos explorar la verdad de la mente y el deseo, entonces tal vez puedan utilizarse adecuadamente para la evolución del hombre porque nada en el mundo se crea sin un propósito.
La mente es la conciencia involucrada en la materia o en las actividades físicas. La verdad o la naturaleza de la conciencia son la eternidad y el infinito que existen más allá del tiempo y el espacio, pero en el tiempo y el espacio desciende a un cuerpo físico como la mente limitada, pero con su estado original de intemporalidad e ilimitada que se siente como la nada o una especie de vacante. o la pobreza debido a la ignorancia y limitaciones del cuerpo físico. Este sentimiento de pobreza que es la nada, es un instinto natural y la necesidad de llenar esa pobreza es el deseo. Ese impulso mental en realidad es una aspiración para la realización de la verdad de la eternidad y la infinidad de conciencia que ahora ha descendido en el cuerpo. Pero el deseo es solo el reverso de la aspiración que ve esa verdad de la nada como pobreza y quiere llenarla con materia o cosas. La nada no puede llenarse de delgadez porque la cosa es limitada y no permanente. Continúas cumpliendo esa nada con placer físico y nunca se cumple. Esa es la naturaleza del deseo que es la ignorancia. La conciencia es, como tal, perfecta y completa en sí misma. No se trata de llenarlo sino de convertirse en él. Esa es toda la verdad y el problema de la mente y el deseo. No se trata de correr detrás del deseo de satisfacer su deseo mental de placer, sino de liberarse de la esclavitud de la ignorancia. El resto sobre el deseo, sus fuentes, sus vehículos, cómo se manifiesta en el cuerpo, cómo la mente trabaja para transformarlo en un disco duro de memoria llamado sanakara, necesita ser descubierto.
- ¿Por qué la gente ignora el hecho de que Michael Jackson fue un pervertido?
- ¿Por qué las personas tienen una mentalidad barata?
- “Más personas significa más manos” tiene puntos negativos sobre este tema. ¿Por qué la gente piensa que es positivo?
- ¿Las personas que son consideradas extremadamente inteligentes realmente tienen más dificultades para entender las emociones de otras personas / expresar emociones?
- ¿Por qué la gente está molesta con lo que dijo Steve King?
El problema del deseo no puede ser resuelto por el conocimiento teórico de su verdad, sino por el conocimiento constante de sus actividades en cada momento. Por eso y cómo vipassana te enseña a ser un observador o vidente ecuánime (drasta) de todas las actividades de tu mente y cuerpo en cada momento.
Aunque siempre somos juzgados por nuestras acciones, en realidad somos lo que pensamos, no lo que hacemos, lo que estamos dentro, no lo que estamos afuera. Las acciones muy a menudo crean una máscara que no se parece al actor. No acciones, sino que solo nuestros pensamientos se registran y almacenan para formar Sanskara. Entonces, lo que es importante no es nuestra acción, sino la intención detrás de la acción.
Sin duda, cada acción del hombre sigue un pensamiento planteado en su interior. Entonces, primero hay un pensamiento en la mente y luego se manifiesta como una acción externa. El cuerpo es una máquina que sabe lo que sucede dentro y almacena la impresión de las vibraciones creadas en el nivel celular por los pensamientos y esas impresiones hacen de Sanskara, la semilla del renacimiento. Pero el cuerpo es ciego a las actividades externas. Por supuesto, cuando nuevamente son traídos por los órganos de los sentidos para el juicio de la mente en forma de pensamientos, nuevamente se depositan como recuerdos. Así que la conciencia interna del cuerpo está directamente conectada solo a la vibración creada en el cuerpo por los pensamientos de la mente.
Sí, es cierto que el pensamiento conduce a la acción, pero muy a menudo (no siempre), como digo, estas acciones no se parecen a los pensamientos internos. A veces son muy diferentes en naturaleza y calidad entre sí. La acción aquí es una máscara de algo que no es del pensamiento. Hay una palabra ‘hipocresía’. Eso es lo que estoy diciendo. La acción parece ser buena, pero la intención es mala. Los políticos son los mejores ejemplos. Por lo tanto, las palabras de los políticos (acción) que suenan bien en el exterior se registrarán como malas en el sanskara porque la intención o el pensamiento es malo o de interés propio de qué vibraciones el cuerpo es consciente. Como hay hombres de negro, también hay hombres de blanco. Tomemos, por ejemplo, el tratamiento quirúrgico de un médico y el asesinato de un asesino. La acción exterior de ambos parece igual, cortar un cuerpo con un cuchillo. Pero la intención detrás de ambas acciones es bastante opuesta. La misma acción en un caso es salvar la vida, mientras que en el otro, tomar la vida. Supongamos que en operación el paciente muere y en un ataque para matar a uno sobrevive afortunadamente. Aún así, la muerte en cirugía se depositará como acción positiva en la memoria y la de la otra como negativa. Así que dije, lo que es importante no es nuestra acción sino la intención detrás de la acción.