Una pregunta muy estimulante. Antes de responder, necesito darte algunos antecedentes.
Ego = inclinación al mal
En el judaísmo, lo que llaman “ego” o sentido de “yo” a menudo se conoce como la inclinación al mal de una persona.
Los seres humanos son únicos, en la medida en que somos parte animales (es decir, el cuerpo) y parte Divinos (es decir, el alma). Nuestras emociones e intelecto son el material de conexión entre estas dos partes, y se considera que es la tercera parte del alma humana.
La lucha de la humanidad consiste en elevar su intelecto y sus emociones “hacia arriba”, hacia la espiritualidad, en lugar de que sean atraídos “hacia abajo” hacia el materialismo y nuestros deseos más toscos. (Pero decir que esto no es fácil es la subestimación del siglo. Incluso los peores malhechores justifican intelectualmente las cosas terribles que hacen y dan con razones “lógicas” por las que tienen que actuar como lo hacen).
Cada uno de nosotros tiene una inclinación a hacer “mal” (definido como ir en contra de lo que Dios quiere, sin embargo, Dios mismo elige definir eso) y hacer “bien” (definido como hacer lo que Dios quiere, nuevamente, sin embargo, Dios mismo elige definir ” bueno’).
El ego está enraizado en el cuerpo.
El ego o yo (lo que llamo la inclinación al mal) está arraigado en el cuerpo de una persona y se manifiesta en todos nuestros deseos, rasgos de carácter negativos, malos hábitos y conductas desagradables.
El intelecto y nuestros sentimientos son “neutrales” y se pueden desviar en cualquier dirección (por lo que la verdadera lucha entre el bien y el mal tiene lugar en nuestra mente y en nuestro estado emocional) y nuestra alma es única y siempre es buena.
Ahora, con ese fondo en el camino, puedo tratar de responder tu pregunta.
Grande en teoría, imposible en la práctica.
En teoría, la idea de ‘muerte del ego’ o matar tu inclinación al mal es grande, y el objetivo final de toda la humanidad. En la práctica, nunca se puede lograr al 100%. Por qué no? Debido a que a medida que una persona avanza en la escala espiritual, las luchas que tienen con su inclinación al mal se hacen más grandes para mantener su libre elección.
Al comienzo del proceso, serán cosas estancadas como salir de la cama a tiempo, dejar de fumar y tener más puertas abiertas para las personas. Pero a medida que asciendes, la lucha se aleja de los ‘deseos corporales’ y se convierte en ‘gratificación del ego’, y esa es una batalla mucho más difícil de ganar, porque la mayoría de las veces ni siquiera eres consciente de tus verdaderas motivaciones.
A veces, a medida que las personas construyen imágenes de sí mismas como individuos ‘sagrados’, buenos y ‘sin ego’, comienzan a realizar sus devociones y a actuar por el prestigio, la aclamación, el poder y el prestigio que obtendrán de otras personas.
Hay una parábola judía apócrifa de la época de Baal Shem Tov, un famoso Rebe judío y místico que vivió hace unos 350 años, en Ucrania, que ilustra muy bien este punto. Dice así:
Santo o egoísta?
‘Hubo una vez un hombre llamado Feivel, que se hizo famoso en su comunidad judía local por ser una persona verdaderamente santa, porque ayunaba de un sábado a otro (es decir, 6 días seguidos). Feivel se sentaría fuera de su casa cuando comenzaba el santo sábado, y cuando los habitantes de la ciudad se dirigían a la sinagoga local para orar, todos asentían en su dirección, o se acercaban y lo alababan por su tremenda santidad y piedad.
‘Una semana, el BESHT escuchó que Feivel era altamente elogiado por su enorme santidad y negó con la cabeza con tristeza. Cuando alguien le preguntó qué estaba mal, él respondió: “Deje que la gente del pueblo vaya a la sinagoga la próxima semana por una ruta diferente”. Esto se hizo, y la ruta alternativa a la Sinagoga no pasó por la puerta principal de Feivel. Ese sábado, murió Feivel.
“Cuando la gente del pueblo acudió a la BESHT pidiendo una explicación, él explicó tristemente que el ayuno de Feivel no había sido por el bien del cielo, sino por todo el honor y la aclamación que recibía de sus vecinos”.
En resumen, cuando sus compañeros no le dieron una palmada en la espalda a Feivel por ser tan piadoso y modesto, su ego se ofendió y murió en el acto.
Así que para resumir:
Lo que llamas muerte del yo es, en teoría, algo bueno. El objetivo espiritual de la humanidad es hacer todo lo posible para dedicar su vida a hacer lo que Dios define como “bueno”, incluso cuando eso va en contra de sus propios deseos más básicos.
En la práctica, es imposible lograr este tipo de anulación todo el tiempo. La mayoría de nosotros podemos manejarlo a veces. Algunas personas (literalmente un puñado en toda la humanidad) son capaces de acercarse casi todo el tiempo, pero la batalla contra el ego, (lo que el judaísmo llama la “inclinación al mal”) continúa hasta el último momento. de la muerte.
Otras personas se esfuerzan por lograr este tipo de iluminación espiritual, pero no se dan cuenta de que si bien pueden haber conquistado sus deseos físicos (e incluso eso suele ser bastante inusual), ahora están en gran parte motivados por el poder, el prestigio, el ego. impulso y felicitaciones por ser una persona ‘sagrada’ (aunque solo sea como una comparación interna, es decir, ‘soy mucho mejor que tal porque hago x, o no hago y’) .
Irónicamente, nadie que esté realmente cerca de alcanzar la verdadera iluminación espiritual, lo que estoy definiendo como anularse por completo a la voluntad de Dios, tal como lo define Dios mismo, alguna vez dirá a otros que lo han hecho, ya que eso es lo máximo alarde.
Entonces, si alguien está diciendo que ha alcanzado la muerte del ego, o bien se despreocupan o están fuera de contacto con la realidad (lo que sugeriría alguna forma de estar “loco”, aunque sea moderado). Y si realmente lo han logrado, nadie más lo sabría realmente, lo que sugiere que realmente han alcanzado un nivel espiritual muy alto.
Espero que esto sea útil, y gracias por una gran pregunta
Rivka Levy
Instituto Judío de Salud Emocional