Hay dos tipos de culpa, básicamente: [a] el sufrimiento de darse cuenta de que causaste daño a los demás [b] el sufrimiento de saber que tus acciones son inconsistentes con tus afirmaciones de identidad.
Si dice ser una persona honesta y se encuentra mintiendo, es posible que experimente el segundo tipo de culpa, incluso si su mentira no perjudica a nadie. La acción de mentir, cuando se reconoce, es inconsistente con su creencia de que “soy una persona honesta”, por lo que esta contra-evidencia causa una especie de crisis de identidad.
En esa crisis de identidad, es probable que la maquinaria que mantiene su ego produzca culpa para castigarlo, obligándole a cumplir con su autoconcepto para preservar “Soy una persona honesta” al equilibrar las escalas: por ser deshonesto ”.
En el primer tipo de culpa, estás teniendo una respuesta auténticamente empática que surge porque tus acciones causaron dolor a los demás. En el segundo, está teniendo una respuesta autoconservadora no auténtica, que es solo un mecanismo que apoya las falsas creencias sobre cómo se define su identidad.
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El segundo tipo de culpa es más difícil de resolver, porque implica renunciar a la pretensión de quién eres. Lo primero es más una cuestión de disculparse y limpiar el daño.