Gracias por la A2A, Seema Shah. Originalmente puse una respuesta muy diferente a esta, pero en los últimos tiempos, he leído muchos comentarios aquí, y en otros lugares, creo que tengo una necesidad mucho mayor de una dirección “directa” …
Anteriormente dije que el precio de * no * ser directo puede ser considerablemente más alto que el precio de ser circunspecto. Mire en su interior y cuente cuántas veces no ha hablado o tomado medidas cuando debería haberlo hecho, y más tarde lamentaría su reticencia. También dije que muchas culturas tienen puntos de vista contradictorios sobre lo que se considera “grosero” o “educado”. Finalmente, dije, hay un momento en que las personas se sienten tan atrapadas en sus sentimientos, que terminan tomando libertades irreflexivas con sus suposiciones. El único medio que atrae a la mayoría de estos tipos de transgresiones, es las diferencias culturales.
Keith Jolly : “Los estadounidenses a menudo no entienden la realidad de lo grosero y socialmente inaceptable que es ser directo / directo y preguntar”.
Estoy asumiendo, correcto o incorrecto, que las intenciones de Kieth Jolly son bienintencionadas, y lo que estoy leyendo sugiere que está diciendo que los estadounidenses cometen esto como un crimen de irreflexión, no de villanía. No lo voy a atacar porque creo que el resto de su respuesta es excelente. Sin embargo, sus palabras apuntan a las trampas autoimpuestas de supuestos culturales a los que me refiero anteriormente. Debo protestar porque si hay algo que los estadounidenses entienden demasiado bien, es un concepto llamado “discriminación inversa”. (Aquí hay un enlace de descripción:> Discriminación inversa) Esta práctica es, de hecho, lo que está destruyendo mi país desde adentro.
Lo que muchos extranjeros que vienen a Estados Unidos no comprenden es la realidad de que somos un crisol gigante de poblaciones inmigrantes divergentes. Siempre ha sido así, pero ¿a quién estoy engañando? Muchos estadounidenses también tienen problemas para aceptar ese hecho. Los visitantes extranjeros a los Estados Unidos a menudo no entienden la realidad de cuán grosero y presumible es presumir que podemos conocer y atender sus normas culturales y religiosas individuales cuando abrigamos tantas naciones étnicas divergentes dentro de nuestras fronteras. ¿Alguna vez has mirado la demografía del estado de Nueva York? ¿Sabía que hay pueblos y ciudades donde las personas de etnia india oriental, africana occidental, sudamericana y del norte de Europa viven en barrios separados por nada más que una calle? Cuando agrega prácticas religiosas a esa ecuación, cada uno de estos grupos étnicos individuales se puede dividir aún más, con un vecindario que tiene grupos que pueden practicar hasta cinco religiones distintas cada uno. Si le sirviera leche a alguien en algunos de estos vecindarios, en una casa sería bienvenido, y en otra, sería golpeado por la ofensa. El maíz es un elemento básico de mi cultura étnica, pero si sirviera maíz tostado en algunas partes del barrio del norte de Europa, la gente me preguntaría por qué les estaba sirviendo “comida de cerdo”. Tenemos a los amish, que viven como agricultores y que no usan dinero ni máquinas. Normalmente se los confunde con menonitas, que viven como agricultores, pero que definitivamente usan dinero y maquinaria. ¿Sabrías cómo atender a cualquiera de estas personas? ¿Cuántas culturas crees que puedes comprender antes de comenzar a cometer errores sobre qué cosa hace que cultura se sienta ofendida o feliz? ¿Le importa a usted, o, se supone que todos deben vivir de acuerdo con un estado de derecho universal que no se me haya dicho?
He tenido la bendición de haber viajado a otros países, y aunque esto fue maravilloso en los últimos años, mis primeras experiencias fueron pesadillas. Con frecuencia me daban alimentos que no podía comer con seguridad, o comidas que eran más o menos de las que necesitaba para sentirme saciada. Me aterrorizaba el comportamiento de personas que en mi cultura se consideran avances sexuales y, sin saberlo, “acepté” propuestas de boda que ni siquiera sabía que se habían hecho. Si no dije nada de mis incomodidades, mis anfitriones se pusieron furiosos y avergonzados más tarde. Si dije algo, me dijeron que estaba siendo grosero. Viví en un constante estado de humillación y miedo. ¿Por qué? Porque en mi país, nunca es seguro asumir que todos pensarán o vivirán como estadounidenses. No muchos otros países en el mundo te permiten hacerlo dentro de sus fronteras. Aquellos que lo hacen, tienen la misma opinión que nosotros … En caso de duda o necesidad, pregunte.
Por cierto, si ofrece alcohol o leche a un amerindio como yo, es una bofetada en nuestras caras … No poseemos las enzimas en nuestro intestino para digerir ninguna de esas bebidas. Ambos pueden llevarnos a las primeras tumbas. Pero como los pueblos indígenas del continente norteamericano, nuestras dietas, religiones, culturas e idiomas son muy poco comprendidos. Incluso por los otros grupos étnicos que viven al lado de nosotros durante cientos de años. ¿Qué tan bien puede satisfacer mis necesidades si nunca me pregunta cuáles son? ¿Le ofenderé si tengo que preguntarle si una comida o bebida que preparó para mí tiene algo que pueda enfermarme de manera violenta? ¿O sería mi franqueza un traspaso al contrato social?
Cuando visité Japón, fui con un joven de Inglaterra que estaba feliz de mostrarme, y a todos los demás, cuánto sabía de la cultura japonesa. Estaba paranoico, porque no sabía nada, y todo lo que podía hacer en defensa propia era preguntar qué sentía que eran preguntas “estúpidas”. Cuando nos íbamos, nadie se sorprendió más que yo cuando me dieron muchas tarjetas de visita, regalos, sonrisas y sinceras invitaciones a regresar. A mi amigo inglés no se le dio nada más que lazos formales y despedidas. Él es una persona dulce, y esta participación rompió mi corazón. Tomó mucho tiempo para sacar “por qué” esto había sucedido, pero era simple. Mis preguntas avergonzadas pero directas me habían ganado amigos porque los japoneses sienten que las mejores personas para enseñarte sobre su cultura son ellas mismas. Sintieron que no tenían nada que dar a una persona que demostró que ya sabía todo lo que quería saber. A su vez, cuando estos mismos japoneses vinieron a América como mis visitantes, se sintieron cómodos siendo tan directos en sus preguntas para mí como cuando yo era su invitado. Tengo muchas historias que contar en esta alianza, y la mayoría son dulces, divertidas y humildes. Recientemente he hecho un maravilloso amigo de la India, y espero visitar su país algún día. Ella me asegura que puedo preguntarle a ella y a su familia todas las preguntas que mi corazón desea si yo quisiera que me hicieran las mismas preguntas sobre los Estados Unidos. Es un trato que ambos lados están felices de hacer.
Muchos no estadounidenses se alegran de ver el estereotipo de que los estadounidenses son groseros, arrogantes y presuntuosos. Claro, muchos estadounidenses lo son, pero eso es porque nuestra nación tiene una buena cantidad de agujeros, al igual que cualquier otra nación en la Tierra. Si encuentra un país bien poblado completo sin agujeros ***, por favor, infórmeme de su ubicación, y estaré en el próximo avión allí. Durante ese viaje, reflexionaré sobre la pura hipocresía de una declaración en la que una persona de manera ruda, arrogante y presuntuosa, llama a otra persona grosera, arrogante y presuntuosa. Luego le pediré a la camarera que me traiga una pequeña cantidad de agua. No le diré que mi estómago está mareado, y que mi consumo de cualquier otra bebida hará que tenga que hacer “declaraciones” que otros encontrarán incluso más ofensivas que mi “franqueza”. Eso sería, bueno … “grosero”.
Si crees que el intercambio intercultural exitoso es un baile sofisticado que solo juegan los adultos, claramente nunca has visto una clase de jardín de infancia donde los niños de diferentes culturas étnicas juegan juntos. Demonios, ni siquiera necesitan hablar el mismo idioma para convertirse en mejores amigos. Tal vez deberíamos entender que la trascendencia se encuentra solo cuando abandonamos el miedo y la ira de aquellos que son diferentes y solo vemos estas cosas como un medio para enriquecer las vidas de los demás. Todos debemos esforzarnos por ser el mejor representante que podamos ser de nuestra cultura y de nosotros mismos. Pero esto es secundario a nuestro deber de ser el mejor humano, nuestro valor y nuestra fe nos permiten ser. ¿Cuál es el costo de ser “directo”? Puedo hacerte adivinar si mis acciones transmiten amor o desprecio, o puedo decir “te amo”. ¿Qué enfoque mejoraría nuestra relación?
Al aire libre