Eso es un rudo …
No hay nada éticamente incorrecto en la manipulación de la información: usar un modelo de datos para detectar tendencias en la población en sí mismo es perfectamente aceptable.
Si esa tendencia es una tendencia al comportamiento criminal, entonces realmente depende de para qué se usan los datos.
Incluso antes del modelado avanzado, siempre ha sido obvio para las fuerzas policiales que ciertas áreas, eventos o intervalos de tiempo se beneficiarían de una presencia policial más fuerte para disuadir el crimen.
- ¿Qué tendencias irracionales tienes?
- ¿Qué está tratando de lograr el cristianismo como religión?
- ¿Hay un gen para la agresión?
- ¿Por qué algunas personas parecen malvadas?
- ¿Cuál es el propósito de la disciplina?
No hay nada ético en esto: si hay un evento deportivo (vivo en el Reino Unido, hay una cultura de violencia asociada con los juegos de fútbol (“fútbol”)), prefieres que la cantidad adecuada de policías esté presente en función de la densidad de la población y la probabilidad de violencia en lugar de que ellos piensen que estaría predispuesto a tratar el estadio de manera diferente a cualquier otro edificio, y distribuirán la cantidad de bases de fuerza únicamente en el área de superficie.
De manera similar, si tiene una tienda de joyería, la instalación de CCTV, una puerta de metal y cualquier tipo de seguridad más pesada no causa ninguna preocupación ética: la naturaleza de su negocio aumenta el riesgo de roberry, por lo que está utilizando este modelo de datos para tomar medidas preventivas. acción.
Ahora, cuando se trata de modelos de datos más complejos y se dirige a individuos y grupos sociales particulares, la pregunta es más compleja: creo que, en última instancia, la naturaleza ética (o no) de esto se produce en el punto de contacto con el individuo. Las elecciones éticas tienen que ver con involucrar nuestra relación con los demás.
Por lo tanto, si usa un modelo avanzado para comprobar que sería bueno si tuviera una patrulla de batidos en esa esquina en esos intervalos, o si aumentara la capacidad de un centro juvenil para la educación / entretenimiento en un vecindario en particular , o tendría sentido convertir esto o ese lote en un campo de patinaje o en una cancha de básquetbol, entonces no hay una preocupación ética.
Si está utilizando los mismos datos para interferir directamente con los derechos y la libertad de individuos o grupos sin que hayan hecho nada, entonces sí, eso no es ético.
Compare esto con el ejemplo anterior. Mi punto central aquí es que no importa si está motivado por un modelo de datos, instinto o prejuicio. El aspecto ético tiene que ver con lo que realmente le hace a las personas.
Una extensión de esto y un ejemplo aún más complicado es el perfilado en la seguridad del aeropuerto. Es una preocupación ética que su religión, nacionalidad, apariencia o comportamiento le indiquen que debe realizar consultas y búsquedas más intensas. Por otro lado, se ha refinado hasta tal punto que se ha convertido en una medida mucho más rentable (y al cambiar el proceso de seguridad, lo que facilita la experiencia para otros pasajeros) en lugar de los controles generales … así que … columpios y rotondas …