¿Las personas que se autoidentifican como “relativistas morales” generalmente tienen menos probabilidades de juzgar a los demás?

Creo que eso pierde el punto, incluso si es cierto.

Aquí están las consecuencias lógicas y prácticas del relativismo. Por eso el relativismo no solo es contraproducente sino también totalmente incoherente:

  • El relativismo significa que Hitler y la Madre Teresa son iguales éticamente.
  • El relativismo significa que usted y todas las personas malvadas en la historia son éticamente iguales.
  • El relativismo no proporciona protección para las libertades y la justicia, incluida la Constitución. No proporciona ningún medio para la justicia, la imparcialidad o la responsabilidad.
  • El relativismo no puede proporcionar la base para la tolerancia, la creatividad o la protección de los derechos de las minorías. Incluso la famosa feminista y académica legal Catherine MacKinnon ha señalado cómo el relativismo y el posmodernismo terminan socavando el progreso moral de los últimos 200 años. Eso sería una tragedia.
  • La resolución de conflictos debe tener lugar en el área de valores. El relativismo dice que mis sentimientos son tan buenos como la ley o tus sentimientos. Desafortunadamente, no todos los sentimientos son igualmente valiosos. No todos los valores son igualmente valiosos.
  • Sin valores y moralidad las películas no hacen ningún sesne. Por ejemplo, si viste alguna película histórica que te haya dejado una impresión, esa impresión en el mundo del relativismo no tiene sentido.
  • Cada discurso histórico en la historia sin una comprensión de los valores y la moralidad se convierte en un montón de aire caliente.
  • Sin valores y moralidad, y deber y responsabilidad, el valor que damos al liderazgo, la virtud y el carácter se vuelve incoherente. Sin embargo, sin ellos tenemos una digresión progresiva, ya que las personas simplemente hacen lo que quieren y les sirve para el placer físico a corto plazo. Eso no es una base sobre la cual construir una relación, comunidad o civilización.

No he visto ningún dato real sobre esta pregunta, pero mi expectativa, probablemente reforzada por mis propias experiencias anecdóticas, sería que los relativistas morales serían tan críticos como los demás. Dicho de otra manera, no estoy seguro de que el relativismo versus el absolutismo sea un predictor confiable.

Si bien lo esencial del relativismo es que las ideas sobre el bien y el mal varían de acuerdo con el contexto y la situación, no se deduce de esto que no haya ningún significado en absoluto para los conceptos de correcto e incorrecto, apropiado o inapropiado, correcto o incorrecto. Si los relativistas pensaran que estos eran conceptos libremente mutables, entonces esperaría que fueran mucho menos críticos en general.

Pero el relativista moral es bastante capaz de mirar a un agente dado actuando en una situación dada y luego hacer todo tipo de juicios, morales o de otro tipo, sobre lo que sucedió. Cuando esos juicios se hacen de manera amplificada, tendemos a llamarlo ser crítico. No hay nada que pueda ver en el relativismo moral que pueda obstaculizar o suprimir esta capacidad; Tanto para el relativista como para el absolutista, el punto de referencia seguirá siendo una formulación de Lo que habría hecho en esa situación, porque x . Es solo la x la que varía.

Ahora, ¿es más probable que un relativista moral use el relativismo moral como una defensa en contra de ser juzgado a sí mismo ? Hmm … tal vez dependería de la situación.