¿Soy racista si prefiero ser amigo de los blancos sobre los negros en general pero no discriminarlos de ninguna manera?

Se podría decir que esto lo convierte en un racista educado, lo que supongo que es un paso adelante para cometer delitos de odio. Pero si declaramos o no que usted es “un racista” es irrelevante. Eso es sólo etiquetas y semántica. Obviamente tienes un prejuicio significativo. Desde tus objeciones a las otras respuestas, asumo que te molesta la idea de que haya algo malo con ese prejuicio. Crees que nunca dañará a nadie más, entonces, ¿cuál es el problema?

En primer lugar, es extremadamente improbable que nunca dañe a nadie más. El prejuicio puede moldear nuestras acciones de maneras sutiles. ¿Qué pasa si tienes un jurado y el acusado es negro? ¿O la víctima? ¿O el fiscal? Si “no te gustan los negros en general”, entonces claramente tienes la costumbre de hacer suposiciones negativas sobre los negros. Esas suposiciones podrían dificultar la evaluación justa de las situaciones.

Incluso si nunca participa directamente en el sistema de justicia penal, puede votar. Muchos políticos hablan de la raza, de manera abierta o sutil. Tal vez usted decida oponerse a una política solo porque esos negros desagradables lo quieren.

¿Y qué pasa en el lugar de trabajo? Las personas con nombres que suenan “en negro” en sus curriculums vitae tienen menos probabilidades de ser convocadas para una entrevista de trabajo. ¿Valorarás las contribuciones de tus compañeros de trabajo negros tanto como las contribuciones de compañeros de trabajo de otras razas? ¿O los ignorarás y descartarás en base a tus prejuicios?

Segundo, tu prejuicio ya te está haciendo daño. Una afirmación como “No me gustan los negros en general” muestra ignorancia y razonamiento deficiente. ¿Seguramente preferirías tener una comprensión más precisa del mundo? ¿Y más preciso, el pensamiento lógico? Además, si tiene problemas para interactuar con personas negras como individuos, en lugar de dejar que los estereotipos se interpongan en el camino de la conexión genuina, se perderá de personas interesantes con valiosas contribuciones.

El prejuicio es tonto. Literalmente. Es un atajo que utilizan nuestros cerebros para que no tengan que lidiar con conceptos complejos y matizados. Lo alentaría a que vuelva a priorizar un poco y asigne más capacidad intelectual a este problema.

Cuando dices que no te gustan los negros en general, ¿qué quieres decir? ¿Quiere decir que no le gusta la personalidad de cada persona de piel oscura que ve, ya sea que la conozca o no? ¿Quieres decir que te disgusta la forma en que se ven, porque la piel oscura de alguna manera te parece horrible? ¿Quieres decir que temes a los negros por otras características que asocias con ellos, por ejemplo, voces fuertes, olores a grasa cocinada, una tendencia a la violencia?

¿O es solo un cierto subconjunto de personas negras que no te gusta? ¿Quizás jóvenes, hombres negros? ¿O tal vez solo los hombres grandes, jóvenes y negros con voces fuertes, que caminan de forma arrogante, suben por toda la acera y lo miran fijamente cuando los pasan y hacen comentarios amenazadores?

Supongo que el racismo está haciendo declaraciones generales sobre un grupo de personas basadas únicamente en el color de su piel. O tal vez el lenguaje que usan o la forma en que se ven sus caras o la comida que comen.

¿Qué color cuenta como negro? Quiero mostrarte una tabla de colores para que puedas mostrarme el punto exacto en el que la piel negra cambia a otra piel de color que no te disgusta. ¿Cuenta la piel marrón como piel negra? Han piel? Ainu piel? ¿La piel maorí? Piel de tamil?

¿Y por qué te importa si eres racista o no? ¿Cambia esto la forma en que te sientes acerca de ti mismo? ¿Podría hacerte cambiar tu forma de pensar acerca de los negros?

El tipo de racismo que estás describiendo se llama racismo oculto. Es más sutil que el racismo manifiesto, y es el principal problema en la sociedad actual. Debido a que las personas saben que no deben expresar puntos de vista racistas, ahora las guardan para sí mismas, pero de todos modos actúan sobre sus prejuicios, y los negros lo sienten.

Soy uno de esos liberales blancos, y ellos me dicen que yo también soy racista. Cruzo la calle cuando veo a una pandilla de jóvenes negros y arrogantes que se acercan. Yo vivo en la ciudad. Tenemos violencia de pandillas aquí. Mi hija teme por su vida cuando un grupo de jóvenes negros comienza a hablar de maneras sugerentes y amenazadoras en el metro. Los jóvenes saben sobre los prejuicios y piensan que si la gente va a tenerles miedo porque se ven duros, entonces podrían actuar como rudos y asustar a la gente.

El racismo está tomando características generales sobre las personas y haciendo generalizaciones sobre ellas basadas en esas características. ¿Es algo malo? Bueno, yo diría que si estás solo en la calle, puede salvar tu vida. Sin embargo, si está solo en la oficina de recursos humanos, puede arruinar la vida de otra persona si no lo contrata porque le teme, según su aspecto.

Para superar los prejuicios, tienes que conocer a las personas individualmente. Por lo general, no tenemos esa oportunidad. Se necesita un gran compromiso para conocer a las personas individualmente. Se tarda mucho tiempo. Creo que lo mejor que podemos esperar es reconocer que todos usamos el prejuicio y que es un mecanismo de supervivencia que también tiene consecuencias negativas significativas para las personas que se ven mal. Debemos recordarnos a nosotros mismos que no debemos usar el prejuicio cuando podemos tomarnos el tiempo de conocer a otros. Necesitamos reconocer que eso es una tarea difícil.

Si tiene que hacer la pregunta, ¿no la ha respondido ya?

Por definición, si una persona juzga (le gusta o no le gusta) y / o se comporta de cierta manera debido a la pertenencia de otro individuo a una categoría (raza, género, etnia, religión, edad, orientación sexual, etc.) antes de tener cualquier otra información (positiva, negativa o neutral) que la persona tiene prejuicios.

Un hecho que a menudo se pasa por alto cuando las personas discuten grupos de personas es que hay diferencias mucho mayores dentro de los grupos que entre los grupos . Dentro de cada grupo, encontrará un cierto porcentaje de personas realmente asombrosas (en el mejor sentido posible), un cierto porcentaje de personas realmente sociopáticas y un gran porcentaje que cae entre los extremos. Puede hacer que la vida sea más sencilla cognitivamente para clasificar a las personas según la raza (o cualquier otro tipo de membresía grupal). Sin embargo, esto no es exacto.

Desde una perspectiva más amplia, clasificar a las personas en grupos y basar creencias y juicios sobre las personas sobre la base de esta clasificación ha llevado a actos que tipifican lo peor de la naturaleza humana (por ejemplo, humillación, persecución, encarcelamiento, esclavitud, violación, tortura, asesinato). , y el genocidio).

Usted declaró que no participa en el comportamiento discriminatorio. Sin embargo, no incluir a las personas en su círculo social es un comportamiento discriminatorio. Por lo tanto, las actitudes discriminatorias conducen inevitablemente a conductas discriminatorias, especialmente conductas discriminatorias de exclusión.

En el mejor de los casos (que todavía es muy malo), los prejuicios lastiman a las personas. Las personas que se clasifican en virtud de su pertenencia a un grupo dejan de ser reconocidas como individuos y son percibidas como menos que humanas . Las personas que hacen la clasificación terminan actuando de maneras que son menos que humanas.

Sí.

“Me gustan los negros” también es racista.

Está bien, no es racista sino discriminatoria. No se trata de sus sentimientos, se trata de juntar a cientos de millones de personas en una sola porque comparten la misma etnia.

Esto niega su individualidad, de ahí su propia humanidad.

Cuando me encuentro con una persona de ascendencia africana, no tengo idea de si me gustarán. Todavía no sé nada de ellos.

Es bueno que no expreses tus puntos de vista racistas (excepto aquí en Quora, aparentemente), pero sigues siendo racista. Si “no te gustan los negros en general”, esa es la definición de discriminación de los libros de texto. Siempre que forme un juicio sobre un grupo racial con anticipación, eso es racismo, incluso si el juicio es positivo. Estas son declaraciones racistas:

  • “Los negros tienen buen ritmo”.
  • “Los negros son buenos en los deportes”.
  • “No me gustan los negros en general”.

Estos no son:

  • “Questlove tiene buen ritmo”.
  • “Michael Jordan es bueno en los deportes”.
  • “No me gusta Condoleeza Rice debido a su complicidad en la guerra de Irak y otras políticas terribles de la administración Bush”.

¿Ver la diferencia? Tener opiniones sobre personas específicas por razones específicas está bien. Tener opiniones sobre razas enteras no lo es.

Hay una diferencia entre preferencias y racismo o discriminación. No gustarte un grupo es tu preferencia. Dudo que alguien pueda decir que les gusta cada conglomerado humano bajo el sol. Esta no es una respuesta popular, me doy cuenta, pero seamos realistas. ¿Te gustó cada grupo social en la escuela secundaria? ¿Te gustaron todos los deportistas, todas las porristas, todos los miembros de la banda, todos los tipos inteligentes, todos los nerds, todos los quemados, etc.? Por supuesto no. Tenemos nuestras preferencias.

Sin embargo, las preferencias pueden llevar a comportamientos y acciones dudosas. Por ejemplo, podría decir, no me gustan las personas obesas. No significa que los discriminaré, pero puedo tener mis prejuicios. Me puede llevar a considerar nunca ser amigo de alguien con sobrepeso. Podría hacerme no contratar a alguien con sobrepeso. Usted ve, las preferencias pueden importar y conducir a una acción injusta.

La pregunta que me gustaría hacerte es si estás dispuesto a desafiar tus prejuicios porque, honestamente, todos necesitamos vivir juntos en este mundo y esto es un pensamiento pequeño. Por lo tanto, es necesario que empieces a presionar tus prejuicios y descubrir si hay algo con lo que puedas conectarte en cualquier grupo con el que no te sientas cómodo.

Ese es el mejor remedio para crear conexión, sanación y amor en el planeta.

El problema con tu pregunta es que quieres que te liberen de tu actitud hacia toda una raza de personas a través de algún tipo de limpieza de la palabra racista. Si digo que no, no eres racista porque no actúas de acuerdo con tus sentimientos discriminatorios, entonces eres absuelto. Lo que hace tal absolución es hacer que el odio sea más conveniente. Es un tipo de enfoque de “come tu pastel y come también”. “No me gustan los negros, pero tampoco me gusta que me llamen racista”. Bueno, no puedes tenerlo de ambas maneras. El racismo no es una acción, es una posición adoptada con respecto a la opinión de otra raza de personas. Por lo tanto, el racismo, en sí mismo, no es ilegal. Pero no puede ser arrastrado por la semántica. Creo que hiciste esta pregunta porque tienes miedo de ser calificado de racista. Esto indica que tú mismo temes serlo. En lugar de pedir la absolución de los demás, necesita absolverse enfrentándose a su racismo. O admite que eres y vive con ello o trabaja para superarlo.

Sí, como todo el mundo ha eludido, al contrario de las representaciones populares en las películas, ser racista no es solo pronunciar la palabra N, quemar cruces o correr en un grupo de skinhead.

Ser racista es simplemente hacer lo que dices que estás haciendo, lo que no le gusta a un grupo de personas en general solo por su raza. No tiene nada que ver con si usted participa en una discriminación encubierta o abierta contra ellos.

Una de las señoras mayores más bonitas que conozco es completamente racista conmigo por el mundo y el período en el que creció, a veces me decía las cosas más extravagantes pero aún más inesperadas sobre mi raza, como si ella no supiera que yo mismo soy parte de ese grupo No importa lo involuntario, lo que se le haya lavado el cerebro o se haya enterado de sus opiniones, sigue siendo sonriente y gratamente … racista.

Cuando piensas que los dueños de esclavos ayudan a liberar esclavos, o incluso el personaje nazi principal de la Lista de Schindler que salvó al Holocausto de cientos de judíos, subraya aún más que no son las acciones discriminativas de uno o su falta lo que determina el racismo; Es el punto de vista de uno.

Se enseñan tantos loros a imitar las palabras de odio como personas que han fingido cómo decir todos los correctos. Las acciones pueden hablar más fuerte que las palabras, pero la verdadera intención oculta es la más fuerte de todas.

Para ser franco, diría que sí. Sin embargo, esto podría no significar que eres tan horrible como la nueva encarnación de Hitler. Por las mismas razones, diría que mis padres también pueden ser considerados racistas. No discriminan a los blancos, solo ven a un grupo de chicos blancos merodeando fuera del supermercado y mi madre retrocede un poco. Si te dieras cuenta de con quién salió a comer mi padre en el trabajo, notarías que todos son negros. En su vida social, prefieren las interacciones sociales con una raza en particular porque se sienten más cómodos con las personas de la misma raza que ellos, o se acercan a ella.

Está bien ser amigo de quien quieres ser amigo. No quiero ser amigo de personas que no tienen bases de conocimientos particulares, ¿eso me hace un snob? Si lo hace Es una etiqueta contundente, pero cuando realmente estoy reduciendo mis motivaciones no puedo cambiar el hecho de que no disfruto de las interacciones sociales con personas que no me estimulan intelectualmente.

Ahora bien, puede que no sea un segregacionista o neonazi, simplemente no quiere amigos negros por una razón en particular, y creo que es justo, ya que con cualquier otra preferencia que una persona esté obligada a tener, realmente examine el motivo real de esa preferencia o si hay elementos que son más esenciales para lo que usted prefiere en lugar de un amplio paraguas de una declaración como “No me gusta X”.

¿Por qué no te gustan los negros? ¿Es por la forma en que hablan? ¿Cambiaría la sensación acerca de una persona negra si descubriera que no habla de una manera que no le gusta? Tiene mucho sentido no querer ser amigo de alguien que no puedes simplemente entender o incluso encontrar algo en común basado en antecedentes. Y tiene sentido filtrar a las personas con las que no tiene nada en común fuera de su círculo social, pero si hay una persona negra con la que tiene muchas cosas en común, gustos musicales, preferencias de entretenimiento, ambos obtienen instantáneamente las mismas referencias oscuras. y puedes reírte de los mismos chistes internos, aún pensarías “Oh, en el papel son geniales, pero tristemente son negros. Simplemente no puedo reírme de los chistes tan duro como cuando esta persona negra los dice”.

Puede que el estereotipo de los negros sea lo que no te gusta, y no necesariamente los mismos negros, ya que las minorías no son copias de carbono de caricaturas fabricadas socialmente.

Pero si es así, si una persona negra no ejemplifica ninguna de las características que no te gustan, e incluso tiene todas las características que valoras en un amigo, y aún sientes que, debido a su raza, no son una persona inherentemente. Me gustaría estar cerca, entonces te llamaría más racista que alguien que no se ha dado cuenta de que los estereotipos no siempre son verdaderos. Pero oye, si es tan profundo, no estoy seguro de si puedes cambiarlo, pero al menos puedes ser honesto contigo mismo.

Hace unos 15 años, estaba en un asado de un compañero de la escuela de posgrado. Su hermano era un oficial de policía de la ciudad de Detroit. Recientemente habían cambiado la ley para derogar el requisito de residencia para los LEO para que pudieran vivir en los suburbios cercanos.

Su hermano dijo casualmente

“No tengo un problema con los negros, simplemente no quiero vivir con ellos”.

Ya sabes, pero él no es racista.

Gah

¿Cómo podría alguien que dice NO tratar a las personas de manera diferente en el trabajo?

¿Por qué te preocupa si esta declaración te hace racista o no?

¿Es por el estigma asociado a ser racista?

¿O porque la idea de ser racista es difícil de enfrentar?

Sus sentimientos, en mi opinión, son racistas clásicos, sin categoría. ¿Pero que se yo? No soy un experto en tales cosas.

No entiendo la lógica o el atractivo de eliminar a toda una clase de personas basándose en una característica física superficial. Aparte de ser racista, es triste para mí.

El mundo es un lugar grande. El camino de la vida puede ser áspero. Tomaré amistad, vecindad, compañía de donde quiera que venga.

Esto tiene todas las características de una pregunta del troll, pero la morderé porque algunos de mis quorans favoritos ya están aquí y, como un hombre blanco, me encanta el blanco.

Hay algunas respuestas geniales y creo que el consenso ha dictaminado que está exhibiendo el racismo en su forma más pura, pero se puede arreglar.

No hay mucho que agregar excepto una simple palabra juego de slingo:
La pregunta menciona a los “negros”. Por nombre. Está ahí arriba, échale un vistazo.
“Los negros” = una raza de personas. ¿Convenido?

Entonces, si actualizamos la pregunta a:

¿Soy racista si no me gusta una raza de personas en general pero no los discrimino de ninguna manera?

¿Ves lo que hice ahí?

Nuestros buenos amigos Merriam-Webster han dicho:
Racismo : prejuicio o discriminación racial.

Parece bastante obvio desde este ángulo?
El mero hecho de que seas racista significa que ya los estás discriminando. Tal vez en tu propia mente, en secreto, en callejones y sombras, pero aún así lo hago. El usuario de mi amigo Quora menciona en un comentario en algún lugar que él prefiere que lo hagas abiertamente, para que al menos pueda saber a quién no querer y se aleja de ti. Creo que eso es justo, y es una situación de ganar-ganar.

No voy a enterrarte en esto, no te conozco más que por tus palabras aquí. Las personas son educadas para creer algunas “verdades feas” y puedo apreciar que está haciendo la pregunta para ayudar a aclarar sus puntos de vista.
Mi esperanza es que la sabiduría de la gente aquí te brinde la chispa para abrir tu mente.

El último punto, hacer esta pregunta en un foro en línea abierto, anónimo, es bastante irónico y no se perdió en mí. Algunos de los mejores consejos podrían provenir del “hermano más negro” o de la “sassiest sistah”. Nunca se sabe …

..y, realmente, ¿a quién le importa? Todos somos personas con las mismas esperanzas, sueños, miedos y dudas.

Eres un racista, pero no tienes que serlo.

Si un árbol llama negro a otro árbol y nadie lo escucha, ¿seguía siendo racista?

Sé honesto ahora … ¿no es obvio cuál es la respuesta a esta pregunta?

Si viste a alguien decir “No me gustan los negros”, y luego te pregunté “¿Es esta persona racista?” – ¿Cuál sería tu verdadera respuesta? ¿Sería “Sí” o sería “Hm, es difícil decirlo? ¿Hace algo especialmente malo para los negros?”

Sé en qué apostaría.

La pregunta que realmente estás haciendo es “¿Está bien ser racista, si no actúo racista?”

Como han dicho otros, aunque es bueno que no estés actuando de manera racista (asumiendo que estás siendo honesto y preciso allí, francamente, lo dudo), tus pensamientos siguen siendo racistas, y lo sabes.

“Racista” es una etiqueta. Aplicar una etiqueta a algo no cambia su naturaleza.

Hay gente que no les gusta a los negros y los maltratan.

Hay otros a quienes no les disgustan los negros, pero aún los maltratan, tal vez debido a la ignorancia o la desconsideración.

Todavía hay otros que no les gustan los negros pero no los maltratan.

Estás en ese último grupo, y si eso te hace racista depende de la persona con la que estás hablando y de cómo elige usar la palabra “racista”. No hay un diccionario cósmico que pueda decirte definitivamente si eres racista o no.

Pero incluso si alguien dice: “No, no es así como uso la etiqueta ‘racista'”, sigues siendo una persona que no le gusta (o evita) a los negros. Eres eso, ya sea que alguien decida llamarlo racista o no.

Yo te etiquetaría racista. Creo que es una aplicación útil del término. Pero mi etiquetado no cambia lo que eres. El hecho de que te llame racista no te cambia ni un ápice. Lo que eres es una persona que no le gusta a los negros.

Aquí hay un ejemplo de cómo podría usar esa etiqueta:

Yo: ¿Ves a esa persona racista allá? No voy a invitarlo a mi cumpleaños.

Si alguien usa la etiqueta de la misma manera que yo, inmediatamente obtendrá lo que quiero decir. Si no, él puede decir …

Él: Yo conozco a ese tipo. Él no es racista. No le gustan los negros, pero nunca lo maltrata.

A lo que puedo responder …

Yo: está bien, pero no quiero a nadie que no le guste la gente negra en mi fiesta.

Las etiquetas son conveniencias. Generalmente ayudan a la comunicación. A veces no lo hacen, en cuyo momento se puede hablar en “mano alzada”, usando descripciones. Una cosa que las etiquetas nunca hacen es cambiar la naturaleza de lo que se está etiquetando.

A menudo, cuando la gente pregunta: “¿Es racista que yo …?” Realmente están preguntando “¿Es malo que yo …?” Como si no estuviera mal si alguien dijera: “No, no te preocupes. No es racista”. Como si etiquetarlo como racista lo hace malo y etiquetarlo como no racista lo hace bien. Pero, una vez más, independientemente de la etiqueta, nada cambia.

¿Es mala tu relación / punto de vista hacia los negros? Yo diría que sí. Si lo hace comportarse de alguna manera que haga que las personas negras sean tratadas de manera un tanto injusta, promueva actitudes racistas en otras personas o haga que las personas negras (o blancas) se sientan incómodas, es totalmente malo.

Si crees que te lo estás guardando para ti, puedes estar equivocado. A menudo somos peores en esconder nuestros sentimientos de lo que pensamos.

Pero incluso si lo mantienes profundamente enterrado, sigue siendo malo. No es tan malo, ya que no se manifiesta en las acciones. Pero es malo en el sentido de que es feo. Es una característica fea. Si no lo sabemos, no puede hacernos daño. Pero si fueras mi amigo y me lo admitieras, lo siento, pero me importaría menos.

También es malo en que es estúpido. No hay diferencia entre los negros y los blancos, excepto el color de la piel. Por lo tanto, disgustar a alguien porque es negro es como disgustar a alguien porque tiene 5’10 en lugar de 5’11.

Me doy cuenta de que los sentimientos son en gran medida no volitivos. Es posible que no desee que no le gusten las personas negras, pero descubra que no puede evitar que les disguste. Si ese es el caso, puede parecer injusto que te juzgue por algo fuera de tu control. Lo siento, te juzgo de todos modos. No puedo ayudar más a eso que tú puedes ayudar a disgustar a los negros.

Y en parte te juzgo porque no dices nada sobre tratar de superar tu prejuicio. Hace años, cuando era maestra de preescolar, había un niño que no me gustaba. Me di cuenta de que esto era feo e inapropiado, y por eso trabajé para superarlo. Pasé todo el tiempo que pude con el niño, jugando con él todos los días, hasta que mi prejuicio desapareció. Si estuviera en tus zapatos, me gustaría mejorar. Estaría leyendo toneladas de libros y viendo toneladas de películas sobre personas negras grandes y comunes. Me aclimataré a ellos y trataré de superar la fealdad dentro de mí.

ACTUALIZACIÓN: algunas personas están confundidas o intrigadas por mis afirmaciones sobre las etiquetas. Para obtener más información, consulte mi respuesta a Mike Wilhelm, aquí: http://www.quora.com/Racism/Am-I-racist-if-I-dont-like-black-people-in-general-but-dont -discriminar-en-cualquier-forma / respuesta / Marcus-Geduld / comentario / 2044537

La respuesta de Dan Holliday me recordó a mi abuela.

“No te cases con los indios. Hablan mucho y discuten todo el tiempo. Es por eso que son buenos abogados. Pero siempre discutirás por el resto de tu matrimonio”.

“No te cases con los malayos. Tendrás que convertirte al Islam y entonces no podrás comer tus chuletas de cerdo a la barbacoa favoritas”.

“No te cases con los ‘gwailos’ (hombres blancos) porque huelen a vacas. Creo que es porque beben mucha leche”.

Ella tenía un brillo en sus ojos cuando dijo eso.

Y entonces ella se detuvo.

“Y no te cases con los chinos. Pueden tener corazones negros como tu abuelo. Y derramarás muchas lágrimas amargas por el resto de tu vida”.

“Cásate con la persona que ilumina tu mundo y te cuida como un tesoro. Cásate con la persona amable, compasiva, honesta y trabajadora. No mires la piel. Mira debajo”.

Dios la extraño tanto.

Siento que muchas de las respuestas aquí, y la manera en que los occidentales piensan sobre este tema en general, son poco realistas e ignoran la naturaleza humana. Las personas naturalmente gravitan hacia otras personas con las que tienen más en común. Esto incluye intereses comunes, pasatiempos, creencias y valores, pero también lenguaje y cultura. Nadie llamaría racista a la existencia de Chinatown en una ciudad. A los chinos les gusta estar cerca de otros chinos que comparten una cultura similar. No es razonable esperar que una persona esté igualmente en casa con todas las culturas y etnias del planeta, ni que no se sientan particularmente incómodas con ciertas culturas.

“Los negros” aquí probablemente se refieren a los estadounidenses negros, y no a todas las personas de piel negra en la Tierra. Los americanos negros tienen una cultura. Si a alguien particularmente le gustó y se sintió en casa con esta cultura, o, por el contrario, se sintió particularmente incómodo con esta cultura, ¿cómo es esto un problema moral? Siempre y cuando no conduzca a que personas como las que no obtienen un trabajo para el que están calificadas por el color de su piel o sean tratadas con imparcialidad o dignidad, ¿de qué se trata el negocio de alguien si personalmente le gusta o le disgusta estar cerca de ellos?

Sí, pero parece que eres consciente de ello e intuitivamente te sientes mal por ello. Es difícil decir que no los discriminas de ninguna otra manera porque podría ser sutil o subconsciente. La siguiente cita realmente amplió mi visión del racismo cuando lo leí por primera vez:

“El racismo no es simplemente un odio simplista. Es, más a menudo, una amplia simpatía hacia algunos y un escepticismo más amplio hacia otros”.

Si no estás dispuesto a hacerte amigo de los negros únicamente porque son negros, ¿cómo puedes verlos como iguales? Sí, estás dispuesto a tolerar su existencia, pero no estás dispuesto a amarlos y respetarlos como a tu amigo. Para ti, la posición de “amigo” está abierta a todos, a menos que seas negro . Esto es racismo.

También creo que vale la pena darse cuenta de algunas cosas que te estás perdiendo al negarte a entablar amistad con los negros:

  • Un mejor sentido de la complicada historia racial de Estados Unidos. Por ejemplo, nunca podré entender completamente lo que se siente al ser negro y escuchar a alguien que no es negro usar la “palabra N”, pero mis amigos, sin saberlo, me han ayudado a desarrollar más sensibilidad hacia ella.
  • La capacidad de conectarse con personas de diferentes culturas o orígenes: negro o no negro. Habiendo crecido en un área predominantemente blanca, asistir a un evento en el Black Community Center, mi primer año de universidad fue desalentador. Era obvio que no era negro y era difícil no notarlo. Pero cuando viví en China dos años después, experimenté el mismo sentimiento. Era un forastero mientras todos a mi alrededor “encajaban” . Superar esto fue una gran oportunidad para el crecimiento personal.
  • Y, finalmente, ¡es divertido salir con personas que se ven diferentes a ti y experimentar culturas diferentes a las tuyas! Desafíate a sentirte igual de cómodo a su alrededor. Abrazar las diferencias. Después de todo, no hay una buena razón para no hacerlo.

Creo que juzgar a una raza entera para ser inferior es racista. Además, puede haber raíces evolutivas para tal creencia, o al menos un sesgo subconsciente que afecta el comportamiento; sin embargo, una persona educada debería tener grandes dificultades para abrazar tal creencia. Los instintos de autoconservación pueden explicar el racismo; Los recursos limitados contribuyen a la competencia, la competencia conduce al conflicto; los que son visiblemente diferentes son fácilmente reconocibles como competidores por los escasos recursos, y los que tienen valores culturales diferentes pueden ser temidos o despreciados por no cumplir con las expectativas (es decir, lenguaje, vestimenta, modales). Y, nuestros cerebros están programados para ser xenófobos (temerosos y odiosos hacia los extraños / extranjeros o cualquier cosa extraña / extraña), según el Dr. David Eagleman, quien dirige el Laboratorio de Percepción y Acción y la Iniciativa sobre Neurociencia y Leyes, Baylor Colegio de Medicina. Por lo tanto, las personas de diferentes razas, etnias, culturas y religiones, en el mejor de los casos, son vistas instintivamente con sospecha; y esta sospecha solo puede superarse alterando intencionalmente las reacciones instintivas para ajustarse a las expectativas sociales de aceptación de la diversidad.
Parece evidente que la falta de educación, la falta de aprecio cultural por la educación y la falta de expectativas de los padres perpetúan el problema del crimen negro; aunque el perfil racial es un argumento prominente para esta situación. La educación juega un papel importante en la empleabilidad que puede contrarrestar la búsqueda de actividades delictivas. El promedio nacional para la finalización de la escuela secundaria por parte de los estudiantes blancos es aproximadamente del 75%, y el promedio para los estudiantes negros es aproximadamente del 50% (Swanson, 2004). La falta de empleo se deriva de la educación deficiente, lo que resulta en el comportamiento criminal necesario para proporcionar ingresos.
Las estadísticas de delitos son una consideración relevante en el ámbito de los prejuicios y la realidad, ya que aproximadamente uno de cada tres hombres negros son condenados por delitos, en comparación con uno de cada 17 hombres blancos (estadísticas citadas a continuación). El racismo debe ser considerado; sin embargo, hay apoyo estadístico para el argumento de que los negros tienen más probabilidades de cometer delitos. Y, otras variables se toman en consideración durante el proceso de toma de decisiones con respecto al procesamiento y la sentencia; estos incluyen condenas anteriores, historial de empleo y nivel de educación. Estas consideraciones contribuyen a la determinación de si el individuo será o no un miembro contribuyente de la sociedad o volverá a la conducta criminal si no es procesado y encarcelado.
El mundo de la música negra proporciona ejemplos del fracaso de la comunidad negra en proporcionar información de testigos que podría reducir el crimen. Jam Master Jay, Biggie Smalls y Tupak Shakur fueron asesinados por perpetradores no identificados, y en todos estos casos los testigos no han cooperado. Del mismo modo, el rapero Busta Rhymes se negó a cooperar después de presenciar el asesinato de su guardaespaldas, al igual que otros 50 testigos (Hampson, 2006). Hampson también informó sobre el movimiento nacional “Stop Snitching” en la comunidad negra.
Según las tasas actuales de encarcelamiento, aproximadamente el 32% de los hombres negros serán encarcelados durante su vida, junto con el 5,9% de los hombres blancos (Bureau of Justice Statistics, 2007). En 2005, los homicidios de una víctima y un delincuente fueron en su mayoría intraraciales, alrededor del 93% de las víctimas negras (el 49% de todas las víctimas de homicidio eran negras) y el 85% de las víctimas blancas (Harrell, 2007). Los delincuentes negros representaron más del 50% de los delincuentes arrestados por asesinato y homicidio no negligente (Departamento de Justicia de EE. UU., 2009). Hickey (2006) informó sobre un extenso estudio que indicó que de los 249 asesinos en serie estudiados, 72% eran blancos, 23% eran negros, 3% hispanos, 1% asiáticos y 1% eran “otros”. el censo indicó que el 77,1% de la población de EE. UU. era blanca (Census, 2001a), y el 12,9% era negra (Census, 2001b).
Dado que más del 20% de los asesinos en serie han sido negros, hay una representación excesiva de asesinos en serie negros. Hickey informó que, entre 1995 y 2004, aproximadamente el 44% de los asesinos en serie identificados eran negros. Safarik, Jarvis y Nussbaum (2006) estudiaron el homicidio sexual en mujeres de edad avanzada y se encontró que su población de investigación de delincuentes era 44% blanca y 42% negra. Hickey (2006) también informó que el asesinato en serie ha sido generalmente intrarracial; Sin embargo, los asesinos en serie matan a personas de otras razas. Safarik et. Al (2006) determinó que, en su investigación sobre homicidios sexuales en mujeres ancianas, “los negros ofenden interracialmente el 77% del tiempo … y los blancos solo el 4%” (p. 113).
“Tener un chip en el hombro” (estar a la defensiva debido a algo que sucedió en el pasado) se ha respaldado empíricamente. La investigación sobre los prejuicios indicó que aquellos que han sido objeto de prejuicios, o lo perciben, eran más agresivos, más tristes, más ansiosos y más egoístas que los que no percibían tales prejuicios (Dion y Earn, 1981). Una vez que una persona ha sido discriminada, es más probable que sea hipersensible a la discriminación percibida, posiblemente viéndola donde no existe. Y, sus percepciones de prejuicio interfieren con su aceptación de la cultura del grupo mayoritario.
Presumiblemente, las expectativas de los oficiales de policía en cuanto a la mayor probabilidad de que las personas negras se involucren en actividades ilegales (según lo respaldan las estadísticas disponibles) afectan la forma en que tratan con las personas negras, por lo tanto, el escenario de “conducir mientras que las negras”. Desafortunadamente, esto alimenta las respuestas negativas de la comunidad negra, perpetuando una espiral negativa; Presumiblemente contribuyendo a las estadísticas de arresto. La lista de referencia está disponible bajo petición.

Por definición, sí. Solo eres un buen racista.

El racismo no solo se deriva de prejuicios religiosos y personales. De una manera desordenada, en realidad es un comportamiento normal en ciertas circunstancias. Como lo señala Robert Sopolsky en sus conferencias sobre biología del comportamiento humano, los humanos típicamente exhiben una mayor actividad en la amígdala cuando simplemente miran a otro individuo con rasgos físicos desconocidos. Si te criaron en una comunidad predominantemente blanca, por ejemplo, estar cerca de personas negras podría, literalmente, provocar una respuesta de miedo en un nivel subconsciente. Lo mismo podría decirse de un individuo criado en una comunidad predominantemente negra y que en ocasiones se mezcla con blancos.

En algún nivel primitivo, todos poseemos la capacidad de pensarnos como tribus, y todos somos susceptibles al miedo completamente natural de “otras tribus”.

Desafortunadamente, si este es el caso, no es algo que se pueda “desconectar” simplemente por decidir que es incorrecto, inmoral o inconveniente. Incluso una inmersión relativamente prolongada en una población más diversa no revertirá la respuesta negativa de manera permanente. Tomará la decisión consciente de reconocer que está siendo injusto, y si quiere ser una mejor persona y ver a las personas por quienes realmente son, debería asumir la responsabilidad de negarle a su razonamiento la conveniencia de los estereotipos y asumir la responsabilidad. una posición activa para desentrañar cualquier concepto erróneo que la vida haya cosido en tu personaje.

No. No ayuda en su caso, y puedo ver por qué no quiere hacerle frente, pero no necesariamente lo hace un racista. Un racista es alguien que aboga por el racismo .

  • El Collins English Dictionary online define el racismo principalmente como “la creencia de que las razas tienen características culturales distintivas determinadas por factores hereditarios y que esto otorga a algunas razas una superioridad intrínseca sobre otras”, y secundariamente como “comportamiento abusivo o agresivo hacia los miembros de otra raza”. la base de tal creencia “.
  • El Diccionario Oxford de Inglés Compacto define el racismo en una línea como “la creencia de que todos los miembros de cada raza poseen características, habilidades o cualidades específicas de esa raza, especialmente para distinguirlo como inferior o superior a otra raza o razas”.
  • Merriam-Webster define en línea el racismo principalmente como “una creencia de que la raza es el principal determinante de los rasgos y capacidades humanas y que las diferencias raciales producen una superioridad inherente a una raza en particular”, y secundariamente como prejuicio o discriminación racial.

En otras palabras, un racista es alguien que, explícita o simplemente implícitamente a través de su comportamiento, adopta la filosofía de que las personas necesariamente tienen ciertos rasgos en función de su raza, y que los miembros de una raza, generalmente la suya, son superiores a otras personas. . No creo que te creas esto. Muy pocas personas lo hacen en estos días.

Por esta definición no eres racista. Bueno, por lo que sé, es posible que sigas siendo racista, pero lo único que puedo decir es que estás sesgado, y solo la ambigüedad de la redacción de la pregunta me impide decir que tienes prejuicios. No está claro dónde está la línea divisoria, pero de acuerdo con los diccionarios que consulté, el sesgo racial, si bien es necesario, no es suficiente por sí mismo para ser racista.

Pero … tu pregunta nunca fue sobre la definición de racismo.

Incluso si lo es, es tu comportamiento el racista, no tú, por lo que no deberías estar dispuesto a darte por vencido. Como otros han mencionado aquí, “racista” es solo una palabra. Hay otras formas de ser injustos con los demás que ser racistas, y eso es lo importante: ser justos con los demás.

La verdadera pregunta es si estás orgulloso de este sesgo e intentas justificarlo intelectualmente y elevarte a la posición de un principio. En otras palabras, ¿tiene prejuicios, que es una opción, o simplemente tiene un sesgo que conoce? ¿Hace un esfuerzo concienzudo para juzgar a todos por sus méritos individuales a pesar de las asociaciones negativas que haya recogido con el tiempo?

Cuando dices que no quieres ser amigo de los negros, ¿es solo algo que sientes o es una regla que te impones a ti mismo? Si es lo primero, quiero animarte a salir de tu zona de confort y dejar que la gente te sorprenda. Si es lo último, creo que hay algo malo en eso, ya sea que lo llames racista o no. Todos tienen el potencial de tratar a los demás de manera justa. El racismo es simplemente dejar de intentarlo, de hecho, estar orgulloso de no intentarlo.

Cuando estaba en la escuela secundaria, mi ciudad era un suburbio mayormente blanco de clase media-alta. Los niños fueron transportados desde el proyecto de vivienda en su mayoría negros cerca. Se hizo para un entorno muy segregado racialmente.

No quería ser amiga de la mayoría de los negros en mi escuela. Pero tampoco quería ser amigo de los blancos que salían con ellos. No era una cuestión de raza; Era una cuestión de valores e intereses personales obviamente diferentes. Me llevé bien con las pocas personas negras que asistían a mis clases de honores, pero no estaba realmente interesada en la amistad con la gran mayoría de personas negras en mi escuela.

No creo que haya sido racista. Tomé decisiones después de observar individuos. No asumí que no quería ser amiga de todas las personas negras, solo personas en un grupo social tan diferente al mío.

Si no quieres ser amigo de todos los negros solo porque son negros, eso es un problema.

Si no quieres ser amigo de todas las personas que muestran ciertos comportamientos y valores, y esos comportamientos y valores son los más comunes en la comunidad negra, está bien, siempre y cuando no asumas que todas las personas negras sí lo hacen. eso, y tampoco quieres ser amigo de gente blanca que hace lo mismo.