¿Por qué a Raila Odinga no le gusta tanto la gente de la comunidad Kikuyu (en general)?

Answer 1

Las personas tienden a discutir la política de Kikuyu y Luo en términos puramente étnicos sin darse cuenta de que existe una diferencia ideológica básica en las amplias opciones políticas que definen a cada grupo. La proximidad de Kikuyu a la capital antes y después de la independencia los puso en una trayectoria bastante capitalista (como pueblo). Estaban lo suficientemente cerca del centro de poder colonial para obtener todos los primeros trabajos y lugares en las mejores escuelas misioneras, todas ubicadas no lejos de sus hogares originales. Jomo Kenyatta, su primer líder político que vive en Inglaterra, y que se convirtió en un gran admirador de la forma de vida británica, agravó esto. La distancia de Luos de la capital significó que, durante mucho tiempo, no tenían tierras locales ni familiares cerca del poder administrativo y gubernamental. También estaban más alejados de la mayoría de las primeras escuelas misioneras. Mientras tanto, el primer líder político de Luos, Jaramogis Odingas, pasó sus años de formación en Rusia y cultivó una pasión por el socialismo que (creo) sitúa a Luos en una trayectoria más socialista. Muchos líderes Kikuyu hacen que el “capitalismo” sea central para sus filosofías políticas; de hecho, muchos Kikuyus (erróneamente) creen que trabajan más duro que todos los demás. Pero si escuchas los discursos de Railas, a menudo se dice mucho sobre la redistribución, sobre la injusticia histórica, sobre los diversos tipos de alivio que deben brindarse a los pobres, una filosofía más socialista, que TERRIFICA a muchos kikuyus, ¡aunque muchos de ellos son pobres! Ven que significa que Raila tomará lo que es “suyo” y lo regalará. Lo más extraño es que Kenia NECESITA un enfoque más socialista para llegar realmente al siguiente nivel, y eso no significa abolir el capitalismo. Ambas partes tienen mucho que ganar con la otra, si solo la sospecha puede ser reemplazada por la curiosidad, también se dan cuenta de que son solo DOS etnias en un país formado por 42 tribus. Es desafortunado que los líderes de Kenia pensaron que no se examinan las razones de las diversas tensiones que corren por Kenia, necesitamos analizar y entender mejor las cosas para construir un país más fuerte y más tolerante.

Answer 2

Debido a su asombroso padre, Jaramogi Oginga Odinga y la naturaleza de la historia ha estado en contra de él.

Jaramogi dirigió la campaña africana para la liberación de Jomo Kenyatta de la prisión y su supuesto de convertirse en el primer presidente de Kenia.

De hecho, Jaramogi fue leal a Jomo en la medida en que se negó a asumir el gobierno como presidente, después de que su partido KANU ganó la elección de 1961, argumentando que Jomo, quien en ese momento estaba detenido después de ser encarcelado en 1959 , era el legítimo líder de Kenia, y exigió que se liberara a Jomo de la detención y se le permitiera formar el gobierno.

Volvamos un rato sobre cómo los dos llegaron a estar en una fiesta.

KANU se formó en 1960 por James Gichuru como presidente, Jaramogi Oginga como vicepresidente y Tom Mboya como secretario general. James Gichuru más tarde renunció a su cargo para Jomo Kenyatta. Por otro lado, KADU se formó el mismo año, para desafiar a KANU liderado por Daniel Arap Moi. Sin embargo, KANU ganó las elecciones de 1961. Durante este tiempo, Jomo todavía estaba detenido y, como era de esperarse, se suponía que Jaramogi sería el presidente, pero él se negó e insistió en la liberación de Jomo para que Jomo se convirtiera en presidente. Cuando Kenia se independizó en 1963, Jomo se convirtió en presidente en 1964. El mismo año, KADU se disolvió y se unió a KANU. Así es como los dos se encontraron en el mismo barco. Eran dos grandes líderes enfocados en un objetivo: la independencia de Kenia y su liberación.

Jaramogi fue el primer vicepresidente de Kenia para el primer presidente, Jomo Kenyatta.

Jaramogi y Jomo

Sin embargo, ¿dónde comenzó a llover la lluvia?

Jaramogi se desempeñó durante tres años como vicepresidente hasta 1966, antes de pelearse con Jomo Kenyatta. Sus principales razones son la opresión de Jomo a las tribus minoritarias y los problemas de acaparamiento de tierras .

La lluvia continuó golpeando más fuerte después del asesinato de uno de los aliados cercanos de Jaramogi, Pio Gama Pinto en 1965. Esto hizo que Jaramogi continuara siendo más vocal contra el gobierno de Jomo que nunca.

La última gota fue la renuncia de Jaramogi como vicepresidente en 1966.

Debido a sus continuas críticas al gobierno de Jomo, Jomo debilitó la influencia de Jaramogi en KANU al dividir aún más su posición de vicepresidente en KANU entre 8 líderes, lo que llevó a la renuncia de Jaramogi a KANU en 1966.

En el mismo año, Jaramogi formó el partido KPU (Unión de los Pueblos de Kenia) que tuvo muchos seguidores en Nyanza.

Avance rápido hasta 1969. La lluvia continúa golpeando más fuerte que antes.

• Tom Mboya asesinado
• Gran apertura del hospital de Rusia
• Arresto y detención de jaramogi.

En 1969 ocurrieron muchas cosas que, en mi opinión, definían el futuro de la política y la etnicidad de Kenia.

Durante este año, 1969, Tom Mboya, un luo, y uno de los cerebros inteligentes de ese entonces, fue asesinado , supuestamente por el gobierno de Jomo. Esto solo alimentó más rupturas entre Luos y Kikuyus.

La comunidad de Luo estaba muy agitada y con su vocalista, Jaramogi, ya no era el vicepresidente y Mboya asesinados, su ira fue clara cuando Jomo visitó para abrir el Hospital de Rusia en Kisumu.

Jomo hizo el famoso viaje a Kisumu en 1969 para abrir el Hospital de Rusia, hoy conocido como el Hospital de Enseñanza y Referencia Jaramogi Oginga Odinga. Jaramogi estuvo presente y se produjo una confrontación masiva entre los dos y sus partidarios que llevaron a asesinatos y lesiones.

Volvamos un poco a la historia sobre el Hospital Ruso.

Jomo era tanto anticolonial como anticomunista, pero Jaramogi era solo anticolonial . Debido a esto, Jaramogi viajó a la entonces Unión Soviética, la Rusia moderna, en 1964, para solicitar a la Unión Soviética que financie proyectos de desarrollo en Kenia. Uno de los acuerdos fue el desarrollo del Hospital de Rusia. Fue construido en Kisumu! Ya sabes hacia dónde se dirige esto, ¿verdad? En el círculo de Jomo, se vio como un desarrollo para la gente Luo en lugar de construirse en Kenia Central para beneficiar a la gente Kikuyu. Sin embargo, Jomo no tuvo más remedio que presidir su gran apertura.

Jomo vio este comunismo como una manera en que la Unión Soviética promulgaría los términos en Kenia, mientras que Jaramogi lo vio como una oportunidad para desarrollar a Kenia y no vio ningún problema en recibir ayuda de países extranjeros.

Claramente, su visión de futuro para Kenia crecía cada día más.

Ahora aquí es donde todo se volvió loco.

Debido a esta confrontación, KPU fue prohibido, Jaramogi fue arrestado y detenido.

Esto fue tan irónico, el hombre que se negó a convertirse en presidente ahora fue arrestado por defender los derechos de los kenianos.

Jomo luego convirtió a Kenia en un estado de partido único y, por lo tanto, nadie podría registrar a ningún otro partido. De esta manera, Jomo continuó oprimiendo a las comunidades que no apoyaban a su gobierno, incluido Luos.

Las grietas comenzaron a formarse entre la tribu de Jomo, Kikuyu, y la tribu de Jaramogi, Luo. Además, Jomo comenzó a implementar una agenda que favorecía solo a su tribu, marginaba a las otras tribus y oprimía a la oposición.

De hecho, el Hospital de Rusia continuó sin recibir fondos del gobierno a pesar de que la atención médica era la agenda principal durante la lucha por la independencia de Jomo.

Jaramogi fue liberado más tarde en 1971, pero permaneció en el limbo político hasta la muerte de Jomo en 1978, y ¿quién estaba bien preparado para asumir el cargo de vicepresidente en ese momento, Daniel Arap Moi? Moi se convertiría en presidente hasta 2002. Si Jaramogi no hubiera renunciado, se habría convertido automáticamente en el segundo presidente de Kenia.

Avance rápido hasta 2002. Raila Odinga respalda a Mwai Kibaki.

En 2002, Moi, el entonces presidente, respaldó a Uhuru Kenyatta, el hijo de Jomo, para postularse a la presidencia del partido gobernante, KANU. Esto causó divisiones entre el partido que llevó a muchos líderes a abandonar KANU. Uno de ellos fue Kibaki, quien junto con los otros líderes formaron NARC (Coalición Nacional del Arco Iris).

El mismo año, el partido nominó a Kibaki para disputar la presidencia en un boleto de NARC contra Uhuru de KANU. Raila dejó de lado sus ambiciones presidenciales para apoyar a Kibaki.

Kibaki estuvo involucrado en un accidente durante el mismo año en diciembre, pero a pesar de que Kibaki fue hospitalizado en Londres, Raila hizo una campaña con vehemencia para que Kibaki ganara las elecciones presidenciales y jurara en una silla de ruedas como presidente en 2003.

2005: Fallout entre Kibaki y Raila

Kibaki buscó introducir una nueva constitución que buscara más poderes para el presidente y también la introducción de la posición del Primer Ministro. Esto hizo que Raila lo rechazara abiertamente y se uniera a la oposición, KANU para desplegar una campaña masiva contra ella, lo que finalmente llevó a los kenianos a rechazar el borrador de la constitución.

Ahora aquí es donde se pone interesante.

Kibaki despidió a todos los ministros de su gabinete con el objetivo de eliminar a todos los ministros aliados de Raila del gabinete. Kibaki siguió adelante y eligió nuevos ministros del gabinete que le eran leales.

Esto creó aún más ruptura entre los dos.

Avance rápido 2007: la victoria de Raila supuestamente fue robada por Kibaki

KANU se retiró de la oposición para apoyar a Kibaki, que fue una reunión de Uhuru y Kibaki. Kibaki, corrió contra Raila, que ahora había formado ODM después del referéndum.

En lo que supuestamente se consideraba una elección robada a Raila, Kibaki fue juramentado como presidente de la Cámara de Representantes. Esto llevó a asesinatos masivos de Kikuyus dirigidos a Luos y Kalenjins en la provincia Central y también de Luos y Kalenjins a Kikuyus en las regiones de Luo y Kalenjin.

Los dos formarían más tarde el gobierno de la gran coalición con Raila como Primer Ministro y Kibaki como Presidente.

Después de asociarse con William Ruto después de que él y Uhuru fueran nombrados en la lista de la CPI por presuntamente perpetuar el caos en la violencia postelectoral de 2007 (en un caso se probó que eran inocentes), el dúo siguió adelante para ganar las elecciones de 2013 contra Raila. .

A pesar de la violencia de 2007, ahora que Ruto y Uhuru son el Vicepresidente y el Presidente respectivamente, parece haber armonía entre Kalenjins y Kikuyus.

Sin embargo, volviendo a Kikuyus vs Luos, no sé a quién no les gusta más:

Kikuyus hacia Raila o Luos hacia Uhuru o Kikuyus.

Sentiría que después de todo lo que Jaramogi y Raila hicieron por sus homólogos de Kikuyu en Jomo y Kibaki respectivamente, a Luos no le agradaría más el Kikuyus.

Sin embargo, han surgido generaciones más iluminadas y siguen ocurriendo muchos matrimonios entre las dos tribus con los hijos de Raila casándose con la comunidad de Kikuyu y el hijo de Uhuru casándose con un Luo.

Answer 3

En primer lugar, déjame decirte que Kenia está formada por más de 42 tribus. Pero el odio basado en la política se ha arraigado en el corazón de Kenia, especialmente entre Kikuyus y Raila, el padre de la democracia en Kenia. El odio no es físico, aunque Kenia es un país amante de la paz. Y la amistad entre Raila y Kikuyus se reanuda fuera de la política. Por lo tanto, las razones aquí son políticas.

Raila es uno de los líderes actuales más destacados que sufrieron por esta nación {Kenya} en la introducción de la democracia {real} y ha estado luchando para afianzarse en la presidencia, una posición que ha sido ocupada por tres Kikuyus diferentes.

Ahora volviendo a la pregunta, ¿por qué es tan odiado por los kikuyus en general?

Se ha convertido en una cultura entre los kikuyus para odiar a Raila. No tienen ninguna razón de lo que dicen es que él es el enemigo del desarrollo.

En segundo lugar, muchos kikuyus han tomado muchos cargos de nombramiento en liderazgo-tribalismo. Raila siempre está exponiendo los males perpetuados por los regímenes actuales y pasados ​​basados ​​en citas tribales, lo que hace que los kikuyus sientan que está atacando a toda la comunidad. Ahora, al tener la mayoría de los puestos de liderazgo más importantes, incluidos los Presidentes de Consejos y Entidades Gubernamentales, se ha creado la “comunidad empresarial o mafia” del Monte Kenia.

Es a través de esta comunidad que muchos escándalos han encontrado su camino para tener éxito, incluida la corrupción como en el estado de Nueva York, Anglo Leasing, el escándalo de Charter Bank, la injusticia de la tierra, etc. No se ha mencionado a los autores de estas empresas vinculadas a la corrupción. Los kikuyus odian a Raila porque siempre le recuerdan al país que la verdad se sabrá si él se convierte en el presidente; serán los más afectados (ellos creen que sí).

Los líderes Kikuyu difundieron el odio por Raila en sus comunidades. Lo pintan como un demonio al Kikuyu. Temen que si él asume el liderazgo, se realizará una democracia real y completa en Kenia. Los kikuyus son los que más sufren debido a las injusticias históricas como en la tierra, el desarrollo de un solo lado y todas las posiciones principales (AG, Jefe del Banco Central, Inteligencia Nacional, Jefe de GSU y muchas otras posiciones fuertes podrían ser distribuidas igualmente por Raila. Raila. podría introducir un cambio: imparcialidad y justicia. Para esto, Kikuyus no puede amarlo, ya que quieren permanecer cubiertos por los suyos (miedo a lo desconocido).

Lo que he aprendido en mi estancia de 10 años en la tierra de Kikuyu, un Kikuyu es una persona cuando se trata de poder. Hablan de apoyar a los suyos. La mayoría dice que son la raza elegida en Kenia. Algunos no tienen la razón para odiar a Raila Amolo. Simplemente lo odian porque su comunidad lo odia!

Raila se denomina como el enemigo de los Kikuyus. Puede ser porque él es el padre de la democracia, siempre está exponiendo los escándalos, ama la equidad y la igualdad en la distribución de los recursos, y la razón inevitable es el “CHAUVINISMO TRIBAL”.

Sin embargo, cabe señalar que esto es sólo una rivalidad política. No es un resentimiento de la comunidad. Los Luo (Raila étnico / tribu) y los Kikuyu se han casado. Kikuyus trabaja en la tierra Luo y Luos vive en la tierra Kikuyu. El odio es solo hacia Raila. El hombre que afirman arrastrará a Kenia hacia atrás. Dicen que es demasiado viejo (72 años) para estar en la parte superior de la política (otra razón para el odio) y que debería dejar el liderazgo a la generación fuerte y enérgica (Uhuru, 55 años).

En resumen, las razones se resumen en una COMPETENCIA POLÍTICA Y POLÍTICA DEL MIEDO.

En cuanto a los lectores, cambiemos Kenia, seamos uno. Abolamos el tribalismo. Luchemos por la PAZ, la PAZ. NO PREDICAR EL ODIO. Somos uno, permite que nuestra lucha se base en ideologías justas.

Answer 4

Mirando las respuestas anteriores, veo mucha desinformación, insinuaciones y una visión compartimentada de Kikuyu como comunidad. También creo que, para la precisión y la eliminación del desorden del estereotipo, solo un Kikuyu o un Luo están calificados para responder a esto.

Es posible que no pueda dar una respuesta experta (basada en la historia y todo) pero hay aspectos básicos que todas las demás personas de Kenia siguen extrañando sobre los Kikuyu como tribu. Como señaló Kibinge, “algunos Kikuyu piensan que trabajan más duro que los demás” … Eso es un nombre inapropiado; La verdad del asunto es que realmente son buenos en términos de identificación y estrategia en los negocios. Ellos no “piensan que lo hacen”, realmente lo hacen.

En cuanto al agrio odio de Kikuyu-Raila, básicamente Kikuyu está programado para detestar a los individuos que golpean el pecho y a los matones que exigen mucho de lo que merecen. A Kikuyu no le gusta la idea de ser mandatado, es por eso que (entre otras razones) participaron mayormente en la expulsión de los colonialistas en sus regiones.

Seamos sencillos: soy Kikuyu y odio que me manden alguien a quien puedo prescindir. Simplemente odio ser usado como el músculo cuando mi mente está funcionando. Nos encantan los hacedores, los soñadores y los ejecutores, no los que dicen y los directores de la sala de juntas. Olvida la historia, olvida los lugares estratégicos, olvida el capitalismo, olvida la cultura … Kikuyus odia a los dioses y acosadores autodeclarados. Por eso odian a Raila Odinga, y su padre antes que él.

Información de fondo: en la provincia central donde ocupan Kikuyu, las empresas y los empresarios son dirigidos por personas de la comunidad Luo (al igual que Raila) y durante siglos nunca hemos tenido UN solo caso de este odio purificado. Tanto Kikuyu como Luo han trabajado de la mano desde la independencia. Por lo tanto, es Raila, como individuo, quien está en un tribunal público aquí, no la comunidad.

Answer 5

Porque siempre ha sido el político más popular en Kenia en las últimas dos décadas, y por lo tanto, una amenaza a su reciente dominio económico y político entre las élites Kikuyu como Kenyatta y Kibaki. La elite política de Kikuyu creó una propaganda contra él para unir a su comunidad al amenazarlos a unirse o perder ante Odinga, quien vengaría el maltrato que Luos recibió del Kenyatta original después de que Jaramogi hubiera sido descartado como vicepresidente. Piensan que Odinga tiene puntajes inestables contra la comunidad Kikuyu liderada por Kenyatta. Si bien es cierto, Kenyatta se apropió de la tierra y la apropió para él y sus amigos en el Valle del Rift y en la Costa, existe un temor genuino de que Odinga pueda recuperar la tierra que pertenece a Kenyatta si asume la presidencia, lo que sería justo porque la familia Kenyatta posee una cuarta parte de la tierra de Kenia que debería haber sido entregada a los combatientes de Mau Mau. Entonces, la razón por la que los pobres Kikuyus odian a Odinga es porque están siendo usados ​​como un escudo para proteger a las pocas élites Kikuyu que realmente podrían sufrir bajo el liderazgo de Odinga. Es irónico y pura ignorancia. Pero así es como funciona el capitalismo según lo previsto por Karl Max. Las superestructuras son creadas por la burguesía para protegerse.