Gracias por la A2A. Hay muchos problemas en varios países de mayoría musulmana, así como en sociedades musulmanas de todo el mundo, tanto grandes como pequeñas. Ciertamente hay crisis sociopolíticas, así como comportamientos y tendencias socializadas que muchos musulmanes (ciertamente no todos) participan, por lo que muchos otros (incluidos muchos de mis colegas quoranos que responden aquí) están profundamente preocupados.
Sin embargo, cuando se trata del terrorismo y otros actos de violencia política y por el extremismo, siempre parece haber una expectativa especial de que los musulmanes de alguna manera se “levanten” de alguna manera. Esto supone que los musulmanes en general, ya sea que residan en Somalia anárquica, Malasia próspera, la bulliciosa Londres o en Topeka somnoliento, Kansas, tienen que asumir un sentido compartido de responsabilidad colectiva por las acciones de algunos individuos o grupos.
Esto es problemático en numerosos niveles. Para empezar, incluso en los países más afectados por el conflicto, el número de personas que realmente participan en actos de violencia (mucho menos, los actos de terrorismo contra civiles en ese país o en todo el mundo) representa un porcentaje minúsculo de la población de esa nación (literalmente décimas o cientos de un uno por ciento como máximo). La gran mayoría de la población no tiene absolutamente nada que ver con este peligroso pero pequeño grupo de malos actores, y de hecho son frecuentemente víctimas de estos actores. Pueden ponerse de pie cuando y cómo puedan, pero esperar que se levanten en masa de una manera concertada y organizada no es una expectativa realista o justa.
¿Por qué? Déjame ponerlo de esta manera:
- ¿Por qué las personas no escriben de la misma manera que hablan?
- ¿Por qué estoy tan organizado?
- ¿Por qué los chicos llaman a las chicas cosas malas, como llamarlas ‘perras’ o cualquier otro nombre y tener una pequeña sonrisa en la cara, por qué?
- ¿Cuál es su opinión acerca de las personas que predican la humanidad pero siguen la conveniencia sobre la conciencia para sus propios beneficios?
- ¿Por qué hay MUCHAS personas que repiten las mismas palabras molestas cuando hablan en estos días, incluso actores profesionales?
El musulmán promedio tiene exactamente las mismas preocupaciones que cualquier otra persona: acceso a alimentos, ropa, refugio adecuado y agua limpia. Seguridad personal y seguridad para ellos y sus seres queridos. Si se logran todas estas necesidades básicas, entonces viene el acceso a la educación y un medio para obtener un ingreso suficiente. Luego vienen las responsabilidades y obligaciones de cuidarse a sí mismos y a sus familias, incluidos los cónyuges e hijos. Como parte de esta responsabilidad incluye preocuparse por la seguridad, la seguridad y la prosperidad para ellos mismos y sus seres queridos, y solo si esto se logra, se crea una mayor conciencia de la seguridad de su comunidad, sociedad y nación en general. Y si todas estas preocupaciones pragmáticas se satisfacen, ahí se encuentra la búsqueda de un sentido de dignidad personal, autoestima y propósito.
Sin embargo, en la mayoría de estos países y sociedades asolados por conflictos, no se satisfacen las necesidades básicas mencionadas anteriormente. La gran mayoría de los musulmanes en el mundo en desarrollo están en este punto. Y si tiene la terrible desgracia de vivir en una zona de conflicto, le preocupa demasiado:
1. Encontrar la próxima comida para ellos y sus familias,
2. No morir por enfermedad y exposición, y
3. No ser encarcelado, torturado, disparado o bombardeado
preocuparse por cualquier problema potencial de “imagen” y “RP” que estas crisis puedan causar al Islam y los musulmanes. O para decirlo de manera más noble, para reflexionar sobre las deficiencias del cuerpo espiritual de los musulmanes de todo el mundo, es decir, la ummah . Aquellos de nosotros aquí que escribimos lejos de la seguridad de nuestros estudios o salas de estar tenemos ese lujo, pero no lo hacen. Nunca debemos perder de vista eso.
Sin embargo, incluso con eso, lo que he encontrado tan sorprendente e inspirador es cómo los musulmanes comunes que viven en algunos de los lugares más abyectos, conflictivos y peligrosos del mundo todavía encuentran formas novedosas de luchar contra el extremismo y la violencia.
Además de las numerosas ONG cuyos trabajos de salvamento y mantenimiento de vidas no son nada menos que las obras de héroes de buena fe, también hay muchos, muchos esfuerzos en el frente creativo. Solo tres de mis ejemplos favoritos de este último:
Así es como la gente en el Medio Oriente se está burlando de ISIS
Los videos musicales de la artista kurda Helly Luv (todos filmados a pocos kilómetros de la línea del frente con ISIS):
¡Oh y por el poder del fútbol!
Los Juegos de Salaam: ¡Llegando a un estadio cerca de ti! *
Entonces, antes de que el resto de nosotros apunte automáticamente con los dedos o con tristeza que cuelgue la cabeza a través de algún sentido de vergüenza de responsabilidad colectiva, primero busque comprender genuinamente y empatizar. Luego encuentre la honestidad intelectual y el coraje para verificar su propio privilegio y solidarizarse con los que están sufriendo. Y, lo que es más importante, ¡encuentre formas de apoyar a quienes ya están haciendo una diferencia!
* Divulgación completa: soy el autor de ese artículo y uno de los administradores de la página de Facebook de The Salaam Games. The Salaam Games es una propuesta de exhibición de fútbol de caridad que reúne a jugadores de todo el mundo musulmán para jugar en equipos mixtos religiosos, étnicos y nacionalistas, y todas las ganancias se destinarán a los refugiados y personas desplazadas en zonas de conflicto en todo el mundo. En este punto, es simplemente una propuesta / idea, pero esperamos que con el alboroto de los medios sociales y el apoyo de las bases podamos hacerlo realidad y #MakeSalaamHappen