¿Cómo rechazarías educadamente un regalo por razones éticas?

No hubo detalles cuando respondí, así que aquí hay una pequeña edición.
Si se trata de una alergia o motivo dietético por el que no puede aceptar un obsequio de comida, es importante que diga que no, gracias con una explicación educada para que no le compren el mismo artículo cada Navidad. Pero la superioridad moral es diferente. Mi respuesta original es si la rechaza porque desaprueba su procedencia. Solo di gracias, dáselo a un amigo con estándares morales más bajos.


Hay muy pocas situaciones en las que rechazaré un regalo por razones éticas. En tal caso, diría: “Gracias, esa es una hermosa cabeza encogida, pero no puedo aceptarlo porque estoy fuertemente en contra del canibalismo. Pero gracias por pensar en mí”.

En situaciones más normales, lo más educado a menudo es apretar los dientes y aceptar con una sonrisa y un agradecimiento. Es de suponer que el donante lo está haciendo porque les gusta o te admiran. Sería grosero rechazar el regalo porque sientes que tu ética y tu moral son superiores a las de ellos.

No veo mucha diferencia entre aceptar manoplas de lana tejidas a mano a pesar de que aborrezco la industria de la esquila de ovejas y agradecer a un niño por ofrecerme los restos de su Popsicle, que claramente tampoco quiero.

Dé las gracias educadamente y elimine el objeto cuestionable sin el conocimiento de los donantes.

Está bien que decida apoyar una economía de comercio justo al elegir cuidadosamente las compañías que patrocina. Está bien ser apasionado por eso. De hecho, es una gran acción compasiva utilizar sus gastos para beneficiar a otros. Pero es otra cosa rechazar la amabilidad de otro porque no está de acuerdo con los detalles de sus hábitos de gasto. No tiene derecho a ser apasionado por la elección de dónde comprar. El dinero fue gastado; se gastó con un amable deseo y esfuerzo para usted, incluso si los agricultores pobres distantes no fueron considerados específicamente en el acto. La compra ya está hecha.

Por otra parte, ¡no es ético devolver un regalo porque el donante no tiene exactamente los mismos hábitos de gasto que usted! ( O incluso desperdiciar el artículo por esta razón). Es presuntuoso aprovechar esta oportunidad para juzgar o intentar controlar o corregir la elección del negocio del donante. Si bien un extraño lejano no se benefició de una transacción comercial que tiene alguna asociación con usted, la transacción nunca estuvo bajo su control. Y no deberías intentar controlarlo ahora.

De lo que sí tiene control es si desea crear un sentimiento negativo en una relación cercana a su hogar: su amigo, pariente o asociado que se tomó el tiempo, el esfuerzo y el dinero para ofrecerle un artículo que pensó que haría. disfrutar. No tiene ningún motivo para rechazar el regalo, aparte de que no cumple con su estilo de compra personal. Este es un elemento que puede usar (no se ajusta a los criterios en cursiva de Maura Rudd). Va a ser difícil explicar su “ética” por rechazarlo sin parecer excesivamente controlador, irrazonable, mezquino y honesto. Especialmente cuando tuvo que investigar para determinar si el artículo cumplía con sus estándares de compra.

Corres el gran riesgo de ofender y poner en peligro una relación con alguien que conoces. En su opinión, su justificación para hacerlo son sus buenas intenciones para personas distantes que no conoce y que nunca conocerá, para una transacción que ya se realizó y sobre la cual no tenía control. Piense en esto como elegir un daño directo a una persona conocida basándose en efectos hipotéticos e intangibles en personas desconocidas. ¿Vale la pena?

Creo que tal decisión crea mal karma.

Mira los límites aquí. Son cosas como esta las que dan mala reputación a los veganos. No tiene la obligación de usar el regalo, y no lo compró con sus propios fondos, por lo que no existe un dilema ético (no está apoyando prácticas inmorales). Acéptalo gentilmente y dáselo a alguien más.

Aparte de rechazar el regalo, acéptelo en el espíritu en el que se le dio y luego dé el regalo a otra persona.