En la sociedad india, hay muchas cosas que no me gustan y me gustaría cambiarlas.
No 1. siendo la mente hipócrita de muchos indios. Están tan en contra del amor marraiges, diciendo que es contra su cultura y que los niños no saben qué es lo mejor para ellos, etc., etc. En el otro lado, permiten que sus hijas duerman, comparten la cama con un hombre que apenas conoce. como 1 año Toda la vida, a la niña se le enseña a ser decente, a usar ropa decente, a no interactuar con extraños y, de repente, se le pide a la niña que se case con una persona y tenga hijos con él. En muchos casos, he leído que la primera experiencia nocturna de la mujer en el matrimonio es tan mala como podría ser, muchas veces su esposo quiere tener relaciones sexuales la primera noche, y la dama no tiene otra opción. Para mí, es ‘violación con permiso de los padres’. Hay muchos más ejemplos de hipocresía en la sociedad india, aunque ahora la gente está defendiendo sus derechos, pero aún así la India se está quedando atrás en lo que respecta a la apertura a ciertas agendas.
No 2. es el reciente tema controvertido de la India intolerante. Personalmente creo que muchas personas en la India son altamente intolerantes. Conocemos la tasa de criminalidad en la India, pero si alguien habla fuera, es muy criticado. Hace dos años, Malika Sherawat comentó en el extranjero que “la India es una nación regresiva y deprimente para las mujeres”, lo cual es bastante cierto, ya que la India no es una tercera en lo que respecta a los abusos sexuales, y el hecho de que muchos casos ni siquiera están registrados. Pienso que donde está mal la afirmación. Es cierto que hablamos mucho sobre el empoderamiento de las mujeres y las mujeres que toman posiciones, etc, etc., pero aún vemos en las aldeas e incluso en las ciudades cuánto se explota sexualmente a las mujeres, y solo otras preocupaciones como la dote, el fétido femenino, etc. Podemos Vea cómo ocurren esos crímenes, pero no podemos imaginar a nadie diciendo una palabra en contra.
No 3. Me gustaría decir que creo que los jóvenes de hoy son la columna vertebral del futuro. Pero el problema radica cuando no son capaces de decidir qué quieren elegir.
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Su guerra entre lo que piensan que es correcto y lo que la sociedad y nuestros padres nos enseñan es un gran problema en nuestra sociedad. No podemos cambiar el pasado, como la generación joven debemos tomarnos la libertad de hablar lo que creemos que es correcto. Si toda la generación joven puede dar un paso correcto para la bondad de la totalidad, creo que el futuro sería muy brillante y positivo para la India. .
No 4. Creo que la guerra entre diferentes religiones, ya sea verbal o física, juega un papel importante en la destrucción de nuestra imagen social. La mitad de los problemas se resolverían si respetamos a todos y no consideramos a una persona como un hindú / musulmán / sij / cristiano, sino como un individuo que es como cualquier otra persona.
Necesitamos pensar más allá de lo que está escrito en las mitologías y lo que se nos enseña, los libros y las mitologías se escriben hace 1000 años, las cosas escritas en diferentes mitologías nos ayudan mucho en la vida. Pero muchos jóvenes ahora se enfrentan al dilema de aceptar lo que escribí o aceptar lo que sienten que es correcto. Esto es cuando comienzan a tomar decisiones equivocadas, por lo tanto, en ese tipo de dilema, uno debería entender en qué contexto se escribieron las cosas en nuestros libros y si ayudará o no a la persona.
A medida que el tiempo cambia, todo cambia. Nuestros padres y nuestros grandes libros nunca nos enseñan cosas equivocadas, siempre nos guían para ser sinceros y avanzar hacia la dirección positiva, pero en casos de dilema se puede encontrar el significado más profundo de lo que está escrito y lo que dicen nuestros padres y luego toman una decisión porque la generación joven es la columna vertebral de nuestro futuro y su decisión afectará mucho la forma en que este país funciona y la sociedad cambia de manera positiva.
Necesitamos crear nuestra propia historia y agenda para el beneficio de la sociedad.