Me gustan las respuestas de David MomLehn y Belinda Harris, así como su pregunta.
Cuando decidí que la religión de mamá y papá se oponía a la religión de mi esposa y la mía, durante cinco décadas intenté persuadirme a mí mismo en el protestantismo de facciones, por lo que fue un shock. Escribí entonces que la Primera Enmienda necesita una revisión para promover la libertad de pensamiento, un deber humano, en lugar de la libertad de religión, una institución de facción.
Un amigo sugirió el programa de Lectura y Discusión Great Books, que estaba comenzando el ciclo de cinco años de la serie original en una biblioteca local, alrededor de 1991. El contacto humano a través del programa proporcionó conexiones humanas más amplias que las de la iglesia.
Luego, continué leyendo por mi cuenta con la pregunta: “¿Qué significa ser un ser humano y qué es lo que quiero de él?” Alrededor de una década después, sentí que lo sabía.
- ¿El comportamiento de mi tía es dominante y dominante?
- ¿Dónde están las personas más abiertas?
- ¿Por qué algunas personas tienen dificultades para hacer que el sonido ‘sh’?
- Estoy retrasado por 4 años detrás de todos los demás a mi alrededor en todos los aspectos de la vida. ¿Qué debo hacer?
- ¿Qué piensa la gente sobre la idea de vender libros de segunda mano en línea? ¿Es legal o ilegal?
Sentí una desconexión humana y cambié mi énfasis por “Qué significa nacer en Estados Unidos”. Eso me devolvió al Protestantismo de facciones. En ese momento, me di cuenta de que me opongo a la imposición del cristianismo fraccional en el gobierno cívico en una claridad que era nueva pero aún insuficiente.
Finalmente, llegué a la conclusión de que el cristianismo ayuda a algunas personas a ser ciudadanos cívicos muy buenos, así como a asumir responsabilidades que perciben más allá de la vida, como la salvación de su alma. Quería apreciar su bondad cívica y también no cuestionar sus actividades privadas, como la salvación del alma.
Ahora estoy involucrado en la colaboración para establecer A Civic People (ACP) y mis pensamientos ya no son míos, sino las consecuencias del deseo de escuchar y crear juntos ideas para mejores posibilidades futuras. Después de casi tres décadas, estoy trabajando en lo que quiero, pero nunca podría haberlo articulado o creado solo: libertad privada real sin daños (RNH) con moralidad cívica (PLwCM).