“La belleza está en el ojo del espectador” no tiene nada que ver con una medida de la belleza proporcional.
La belleza proporcional se destaca por sí misma como su propio valor separado y distinto, y no tiene nada que ver con una medida de la belleza subjetiva.
La belleza subjetiva de una persona ante los ojos de otra se incrementa a través de la construcción de una relación cómoda con ella, a través de la apertura, a través de la sensación de estar abiertamente conectado en el amor honesto, y a través de cosas como el afecto, la familiaridad, la bondad, y así sucesivamente. Por lo tanto, puede aumentar o disminuir según el estado de ánimo o según si un humano está teniendo un día bueno o malo, o lo que sea. Y por lo tanto, es completamente subjetivo y condicional basado en el tipo de relación interpersonal que existe entre dos seres humanos. O, en otras palabras, cuando dos humanos acumulan afecto por otro, entonces comienzan a adquirir una clase especial de belleza que no se basa en algo tan superficial como su belleza proporcional, sino que se deriva de los valores internos de unos a otros, así que la bondad, la franqueza, la honestidad, el carácter, etc. Todo lo invisible y lo intangible entra en dar forma a la belleza subjetiva de un ser humano, ya que no se puede medir con un palo de patio, pero es observable y, sin embargo, se puede observar como una fuerza intangible de la personalidad que rodea al ser humano y lo convierte en un visión de gran belleza, incluso si son de menor belleza proporcional, o, alternativamente, si el individuo en cuestión posee inventarios horrendos como parte de su personalidad, entonces de la misma manera, pueden aparecer como una visión de absoluta fealdad para Otros a pesar de poseer una belleza proporcional muy alta.
Mientras tanto, la belleza proporcional de una persona tiene que ver con su físico solo, y es un valor absoluto que se sostiene por sí solo. Es “solo” una medida de cuán proporcionalmente hermosos son su figura y cara, y así sucesivamente, y es solo una medida objetiva.
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Solo cuando se agrega el elemento subjetivo de las relaciones interpersonales humanas, se desarrolla una apreciación subjetiva de la belleza, de modo que entonces los valores internos y la grandeza interna de un ser humano se vuelven notorios y se convierten en el gran factor de magnetización o repulsión que determina si aparecen hermosos o no. Repulsivo a los demás.