¿Se ha encontrado con personas que se consideran no racistas pero muestran el mismo disgusto, desconfianza y microagresiones que los racistas? ¿Cómo te sentiste?

Eugene Terreblanche, famoso personaje de extrema derecha de Sudáfrica, afirmó que no era racista.

Mi mamá me crió para ser de izquierda y me envió a escuelas de raza mixta. En su vejez, después de la liberación, a menudo se refería a “ellos” como incompetentes, a veces usando una forma abreviada del insulto racista más desagradable que un sudafricano puede usar. Me entristecí y avergonzé.

Entonces, ¿por qué la educación ala izquierda? Creo que sabía que la liberación vendría y me preparó para vivir con igualdad racial, pero a ella nunca le gustó la idea. En cierto modo, era una especie de ella hacerlo.

Como si estuviera perdiendo mi tiempo.

Explicación:
La persona jura arriba y abajo que no son racistas.

Ellos pueden decirle cómo va a ser alguien o reaccionar por color o etnia. Un chico se puso y se quedó con mi último nervio diciéndome cómo debería actuar porque soy negro.

Ambos estamos en la Guardia Costera, pero él se sorprendió de que yo pudiera nadar. No se suponía que me gustara ninguna música, salvo Rap. No aprobaba la mezcla de razas, pero podía entender cómo los hombres negros querían “comerciar” con las mujeres blancas. Cada vez que le dolían sus sentimientos, la persona que pisaba a su miembro no era una persona, era una etnia. Estaba constantemente en el lado equivocado de la mesa verde porque “solo llamaba pala a espada”.

Recuerdo un caso en el que llamó al comerciante negro a bordo del barco “Perezoso como todo su tipo” por no cortar sus órdenes de viaje para una escuela a la que tenía que asistir en lo que consideraba oportuno.
El comerciante en cuestión estaba a la altura de sus cejas en el trabajo, nos dirigíamos a Yards y Drydock y lo que el Comando requería tenía prioridad sobre las escuelas a las que asistiríamos mientras el barco estaba en pedazos.

Acaba de interrumpir el almuerzo de un subalterno de altos oficiales, le hizo saber que podría comer más tarde después de haber terminado el trabajo y luego le ordenó que interrumpiera su viaje. Fue tan ofensivo que fue redactado por tres personas diferentes que estaban presentes.
Lo más irritante para mí fue que él solo lamentaba haberse metido en problemas y se negó a ver lo ofensivo que era.
Después del tercer o cuarto encuentro con una minoría que lo reservó, fue transferido. Un barco tan pequeño como el nuestro (87 a 110 tripulantes) no funciona bien con gente como él a bordo.
Se fue creyendo que el problema era de todos los demás.

Sí mucho así. Eso es lo que era y cómo me criaron. De hecho, lo que usted describe se aplica (en mi opinión) a la gran mayoría de los racistas.

Crecí en el Delta del Mississippi, y mi familia y yo, y casi todas las personas de raza blanca que conocí, nos habrían ofendido enormemente de ser llamados “racistas”. Sabíamos absolutamente que no éramos racistas. Después de todo, cuando los negros necesitaban ayuda, ya sea en la forma de la comida que compartíamos en nuestro jardín, o la ropa que regalaríamos, o el dinero que prestábamos en momentos de verdadera necesidad, lo daríamos con gusto. No teníamos absolutamente ninguna malicia hacia los negros por ser negros: eso (a nuestros ojos) era algo que se encontraba en los racistas “reales”, los que eran abiertamente racistas, que se unirían al KKK si todavía estuviera activo (se vio como una broma en el Delta de mi juventud en la década de 1970).

Pero aquí está la cosa: el racismo no requiere malicia (como de hecho implica en su pregunta). Honestamente, no nos dimos cuenta de que al esperar hasta que los negros estuvieran fuera del alcance del oído antes de comenzar a intercambiar todas las acusaciones / suposiciones / acusaciones habituales (todas con la palabra n, por supuesto), eso sí, estábamos siendo racistas. Era como si pensáramos que si no fuéramos racistas frente a los negros, entonces no seríamos racistas en absoluto. Me tomó una carrera en la Armada para desaprender el racismo que me habían enseñado: el resto de mi familia allí (nunca haber tenido la oportunidad de ver el mundo como lo hice) nunca cambió.

Entonces, ¿cómo me siento cuando me encuentro con esas personas hoy? Siento la misma pena, la misma repugnancia y vergüenza que sentía por mi familia, junto con la misma sensación de impotencia al saber que no puedo cambiar a esas personas; solo pueden cambiarse a sí mismas.

En mi experiencia, casi nadie, excepto los supremacistas blancos más envalentonados, realmente pensará que son racistas (incluso entonces, no sé si los neonazis lo consideran racismo, para ellos parece más un concepto de tipo de destino manifiesto).

He estado hablando con una chica blanca que, en un momento, afirmó que no era racista, y al momento siguiente llamó a mi amiga “****” (y no en un intento de cariño, aunque eso todavía habría estado mal). ). Entonces, es bastante sorprendente la falta de autoconciencia que tienen los racistas. Es un engaño.

Las personas a menudo no se admiten cuando están haciendo algo mal. Lo he hecho, probablemente lo has hecho. Ver las formas en que te has equivocado puede ser muy difícil a veces, y más aún para un término como tabú para los blancos como “racista”.

He actuado o hablado de manera racista antes, no por maldad sino por ignorancia. ¿Pensé en ello como racismo en ese momento? Por supuesto no. ¿Podría admitir que estaba equivocado cuando me enfrentaron? Sí, pero puede ser difícil. El truco es no permitir que su vergüenza anule su empatía y sus habilidades analíticas.

El racismo es simplemente la creencia o acción de alguien que demuestra superioridad a otro grupo racial, ni más ni menos. Si las acciones no demuestran una creencia de superioridad, no importa cuán ofensivas, no son racistas, posiblemente motivadas racialmente, sesgadas racialmente, pero no son racistas. Nunca he conocido a un racista, pero estoy seguro de que hay quienes no les gustan los grupos raciales. Al igual que un racista lo haría, pero esto solo implica una preferencia o una elección, no una superioridad.

Afortunadamente, no me encuentro con muchos en persona, pero están en Internet. Para aquellos que me encuentro en persona, limito mi interacción tanto como sea posible. La vida no es corta pero no es tan larga.