¿Existe alguna relación entre la discriminación de género y una lengua?

Answer 1

Primero, debemos entender que hay idiomas que tienen lo que en lingüística se denomina género gramatical e idiomas que no tienen esta característica. Francés e hindi, por ejemplo, son idiomas que tienen un género gramatical. Pero Bangla y el inglés no lo hacen. Esto significa que los sustantivos en francés e hindi son clasificados intuitivamente por hablantes nativos como ‘masculinos’ o ‘femeninos’. Dependiendo de si concuerdan con / modifican un nombre masculino o un nombre femenino o un nombre neutro. La razón por la que dicha variación está ausente en, digamos, Bangla es porque los sustantivos en Bangla no están clasificados por género. Tenga en cuenta que “género gramatical” para los lingüistas no solo significa clases de nombres masculinos, femeninos o neutros. También hay otras clases de sustantivos en idiomas: animado e inanimado son uno de esos binarios. Ver Lista de idiomas por tipo de género gramatical. ‘masculino’ y ‘femenino’ aquí son terminología gramatical. Hay muy poca consistencia en la masculinidad o la feminidad de los sustantivos (excepto aquellos que se refieren a sustantivos también marcados para género natural) marcados para género gramático o verbos que muestran concordancia en género gramatical (ver Género gramatical versus Género natural para más sobre la diferencia entre los dos)

Hay muy poca claridad sobre la lógica detrás del género gramatical intuitivo de “asignación” por parte de hablantes nativos. ¿Por qué la palabra para coche, gadi , es femenina en hindi, mientras que la palabra para rímel en francés es masculina? Las estadísticas nos muestran que entre la población de habla hindi, más hombres conducen que las mujeres y entre la población francesa, más mujeres se aplican rimel que los hombres. La conclusión es que no hay lógica detrás de la categorización de los sustantivos en un lenguaje como masculino o femenino y, por lo tanto, no hay lógica en el acuerdo que se muestra en los verbos / adjetivos / adverbios. Sin embargo, puede ser posible entender cómo se clasificaron tales palabras al observar su etimología, pero incluso esta técnica puede no funcionar con palabras prestadas dos veces. E incluso entonces, es difícil reducir a cero una explicación lógica.

También hay idiomas que tienen algo llamado ‘palabras de género’. Algunas de estas son palabras que cambian de forma dependiendo de si el hablante es masculino o femenino. En japonés, cuando un hombre habla de sí mismo, usa el boku (‘yo’), mientras que una mujer que habla de sí misma usaría watashi (‘yo’). En Sidamo, un idioma que se habla en Etiopía, los hombres llaman a la leche mientras que las mujeres la llaman gurda . Otras palabras de género son como héroe y héroe o actor y actriz (palabras que están clasificadas por sexo biológico). Estos se encuentran en ambos idiomas que tienen género gramatical y aquellos que no lo tienen. No tienen nada que ver con el género gramatical per se.

Llegar a la conclusión de que los idiomas que tienen género gramatical son discriminatorios y que los idiomas que no tienen esta característica son cómodos, es absurdo. Los hablantes de una lengua no conspiran colectivamente para meter algunas palabras en la canasta “masculina” y las otras en la canasta “femenina”. Además, no es el lenguaje lo que es discriminatorio; Son las personas las que son discriminatorias. El lenguaje es una de las herramientas para manifestar esta discriminación. Los estudios sociolingüísticos han demostrado, por ejemplo, que las lenguas tienden a tener muchos más términos peyorativos que se refieren a las mujeres que a los hombres. Por ejemplo, el inglés (hasta al menos la década de 1970) tiene menos palabras relacionadas con las mujeres, pero 220 palabras para referirse a una mujer promiscua, mientras que solo 20 palabras para un hombre promiscuo (Stanley, 1973). Se ha demostrado que esto es cierto para otros idiomas (ver Lenguaje, poder y género: una evaluación crítica de Assamese, un idioma indo ario). Esta es solo una de las formas en que los idiomas reflejan los sesgos sociales de las comunidades lingüísticas.

Si bien los aspectos de un lenguaje que nos hablan de su estructura gramatical subyacente, su morfología o sintaxis no pueden considerarse discriminatorios por género, su vocabulario y las implicaciones sociales de las diversas combinaciones de ese vocabulario (la estructura superficial del lenguaje) pueden ser muy útiles. Una historia interesante sobre la dinámica del poder entre sus oradores. Los cambios en su vocabulario y colocaciones a lo largo del tiempo pueden indicar un cambio en la dinámica social.

Referencia
Stanley, Julia MUJER PARADIGMATICA: LA PROSTITUTA Linguistic Society of America 1973 (Citado en Spender 1980)

Answer 2

Los lenguajes son creadores de lentes a través de los cuales vemos la vida, y tanto como la vida que nos rodea es sexista y discrimina en base al género, los idiomas no son diferentes. Los idiomas son muy buenos indicadores de cómo ciertas ideas, conceptos, sistemas de valores y creencias existen en un discurso cultural particular.

Sin embargo, los idiomas no son solo portadores plácidos de pensamientos e ideas. Los lenguajes también moldean los pensamientos o la comprensión cognitiva del mundo como lo vemos. Las personas que diseñan, usan y construyen lenguajes pueden jugar con elecciones de palabras conscientes e inconscientes. En resumen, las lenguas podrían estar reflejando la discriminación de género, o yo diría, sexismo en pensamientos y prácticas.

El tema va más allá de cómo se aplica el género en verbos y sustantivos. Buenos indicadores para el sexismo latente serían:

(a) cómo calificamos ciertos nombres y pronombres y tratamos la configuración predeterminada / el punto de referencia cuando hablamos de una situación,

(b) a quién / qué se le atribuye agencia y raíces particulares que reflejan estereotipos masculinos o femeninos, y

(c) cómo se construyen en un lenguaje los modismos y los insultos obscenos .

Según Prewitt-Freilino et al (2012), la ausencia de género gramatical no refleja necesariamente la neutralidad de género.

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Ajuste predeterminado o punto de referencia

Entonces, si pregunto “¿Por qué los policías en la India son tan propensos a aceptar sobornos?”, Estoy jugando a un sesgo sexista que considera a todos los policías como hombres.

Cuando digo “el enfermero”, estoy reproduciendo (aunque de manera inconsciente) el pensamiento inherente de que la enfermería es un trabajo femenino y los buenos indicadores en este contexto son los siguientes: ¿por qué amamantar es una ocupación predominantemente femenina? Ejemplos como estos están muy extendidos, como usar la palabra “humanidad” para referirse a todos los humanos (la humanidad está en uso, pero el uso es mucho menor).

El término masculino es a menudo el término genérico , del cual se extraen las contrapartes femeninas de las palabras masculinas. Además, los términos particulares pueden mostrar ciertos estereotipos en nuestro pensamiento: podemos cerrar los ojos y examinar lo que nos viene a la mente cuando alguien nos dice estas palabras:

Modelo
Músico
Limpiador
Conductor
Secretario
Niñera
Doctor
Ingeniero
Científico
Cómico
Sostén de la familia
Asesino
Terrorista

El inglés como idioma ha evolucionado bastante e incluye formas mucho más neutrales de comunicar las cosas en estos días, como decimos presidente en lugar de presidente. Hoy en día es un lugar común dirigirse a un grupo de mujeres como “Chicos, ¿quieres ir a almorzar?” Y usar el término “actores” tanto para actores como para actrices.

Los pronombres son escenarios de casos interesantes en los que la configuración predeterminada podría incluir “he” en lugar de “ellos” más neutrales al género en inglés. Por ejemplo, “Si el paciente recibe ____, debemos administrarle ___”.

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Agencia de atribución y raíces particulares.

En inglés, la agencia (capacidad de los individuos para actuar independientemente) se aplica de manera diferente. Por ejemplo, siempre es un “hombre y mujer”, nunca “esposa o hombre / mujer o hombre / mujer y esposo”. La aplicación es bastante sutil, por lo que se atribuye la primacía de un género y la agencia y el sexismo brilla a través de la textura de un lenguaje.

Ejemplos?

“Maternidad” significa “crianza de los hijos”, “ser padre” significa ser el creador.

Uno escucha el término “madre soltera”. Uno no escucha el término “padre soltero”; de hecho, “padre soltero” suena muy diferente en connotación de “madre soltera”.

En mi lengua nativa (bengalí), por ejemplo, una palabra para “mujer” es Rawmoni . “Rawmoni” viene de la palabra raíz Rawmon , que significa “disfrute”. El adjetivo que proviene de la palabra raíz “rawmon” es “Rawmoniyo” que significa idílico. Los investigadores no dirían que estas son solo apariciones discretas sin ningún efecto en nuestro pensamiento y habilidades cognitivas.

El bengalí no tiene verbos en género como el hindi o el español, pero resulta interesante cómo se usan ciertos verbos. Un uso interesante que ha evolucionado a lo largo de los años es Biye kora (casarse). Esto es difícil de traducir, como en bengalí, los hombres harían matrimonio (biye kora) y las mujeres se casarían (biye howa).

En estos días, tanto mujeres como hombres se atribuyen agencia cuando decimos ” Ria / Raj biye korechhe ” (Ria o Raj se han casado, y el verbo “korechhe” implica agencia activa ) en lugar de ” Ria’r biye hoye gyachhe ” ( Ria se ha casado, lo que es un verbo pasivo). El bengalí también está evolucionando y es cada vez más común que el estado pasivo de “biye howa” (estar casado) se reserve para las personas que han envejecido considerablemente y aún son solteras.

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Modismos e insultos obscenos.

“Tomboy” contra “Sissy”. Está bien que una niña sea un ‘tomboy’ pero los cielos salvan al niño que se llama ‘mariquita’. Incluso “ser un imbécil” y “ser un vagabundo”, estos dos términos generalmente aplicados para un hombre, tienen connotaciones diferentes. Modismos como estos representan nuestro sesgo sexista, incluso cuando cantamos:

“¿De qué están hechas las niñas?
Azúcar y especias, y todo agradable.
De eso están hechas las niñas.
¿De qué están hechos los niños pequeños?
Recortes y caracoles, y colas de cachorro.

En hindi, hay modismos como “churi nahin pehn rakhin”, (no uso brazaletes) para indicar la responsabilidad de ser un hombre y demostrar el machismo, por lo que los brazaletes ( churi ) indican la capacidad de una mujer que está indefensa y incapaz de efectuar cualquier cambio valeroso.

Piensa en las palabras insultantes y obscenas abusivas en tu idioma. ¿Qué o quién es el punto de referencia en ellos? No los estoy enumerando para que no ofendan las sensibilidades de alguien y estoy identificado como una violación de la política de BNBR de Quora.

Finalmente , estoy publicando un enigma que puedes probar en cualquiera. Esta es una buena prueba.

Un padre y su hijo tuvieron un accidente automovilístico. El padre fue asesinado en el accidente. El hijo fue llevado al hospital, donde necesitaba una operación de emergencia para salvar su vida. Cuando el cirujano examinó al niño antes de la operación, el cirujano dijo: “No puedo operar a este niño. Él es mi hijo.”

¿Cómo puede ser esto?

Lectura adicional, si está interesado :

1) El género del lenguaje: una comparación de la igualdad de género en países con género, género natural y lenguas sin género
2) Los profesores masculinos son “genios”. Las profesoras son “Niza”
3) Introducción de un pronombre de género neutral en un lenguaje de género natural: la influencia del tiempo en las actitudes y el comportamiento

Answer 3

No. El género gramatical no tiene nada que ver con la discriminación de género. Los holandeses, por ejemplo, todavía tienen un género gramatical y las mujeres allí se consideran iguales a los hombres, la última vez que revisé. El inglés, como otro ejemplo, no tiene género gramatical y pocas distinciones como cerdos y cerdas que todavía están en uso. En Estados Unidos, las mujeres generalmente tienden a ganar menos que los hombres.

Este no es un problema lingüístico sino un problema sociológico. Tu cultura, valores y, a veces, incluso tu religión determina cómo interactúas con el sexo opuesto. Si todos los hablantes de un idioma que tratan mal a las mujeres de repente hablaran otro idioma, no cambiaría a quién tratan a las mujeres. Simplemente cambiaría el método de comunicación. Lo mismo se aplica a cualquier grupo lingüístico que trate mal a las mujeres.

Esos son mis dos centavos y espero que esto ayude.

Answer 4

El lenguaje es la herramienta de comunicación más importante para los seres humanos. No solo refleja la realidad de la sociedad, sino que también tiene varias funciones para fortalecer y mantener la existencia social. Dada esta visión, el lenguaje refleja las perspectivas de género y también puede impactar y contribuir a cambiar la percepción de género de las personas a lo largo del tiempo. Así, durante mucho tiempo, las feministas y sociolingüistas han mostrado interés en describir las diferencias en el uso del lenguaje entre mujeres y hombres, y los estudios de los roles culturales atribuidos al género. Sin embargo, el interés en las diferencias de uso del lenguaje entre los dos sexos tiene una larga tradición al tratar de explicar la distinción entre lenguaje y género y cómo el lenguaje apoya, impone y mantiene las actitudes sobre el género en general y las mujeres en particular. Este documento intenta discutir los siguientes puntos: (1) una breve descripción de los enfoques sociolingüísticos clave; (2) algunas cuestiones importantes sobre la relación entre el género y el idioma; (3) algunas explicaciones sobre las diferencias entre el discurso masculino y femenino, tales como: el poder en las relaciones de género, la práctica comunitaria, los estilos y estrategias de conversación, las actitudes y el prestigio, y las prácticas de discriminación y de lenguaje sexista; y (4) las implicaciones para la planificación del lenguaje. La investigación sobre las múltiples relaciones, intersecciones y tensiones posibles entre el lenguaje y el género es diversa. Cruza los límites disciplinarios y, como mínimo, podría decirse que abarca el trabajo alojado de manera teórica dentro de la lingüística aplicada, la antropología lingüística, el análisis de conversaciones, los estudios culturales, los estudios de medios feministas, la psicología feminista, los estudios de género, la sociolingüística interactiva, la lingüística, la estilística mediada , sociolingüística y estudios de medios. En términos metodológicos, no hay un enfoque único que pueda decirse que “mantenga el campo”. Los enfoques discursivos, postestructurales, etnometodológicos, etnográficos, fenomenológicos, positivistas y experimentales se pueden ver en acción durante el estudio del lenguaje y el género, produciendo y reproduciendo lo que Susan Speer ha descrito como “diferentes, ya menudo contradictorias, suposiciones teóricas y políticas sobre el El modo en que se debe concebir y comprender el discurso, la ideología y la identidad de género. Como resultado, la investigación en esta área puede tal vez dividirse en tres áreas principales de estudio: primero, existe un interés amplio y sostenido en las variedades de habla asociadas con un género en particular; en segundo lugar, existe una relación relacionada con las normas y convenciones sociales que (re) producen el uso del lenguaje basado en el género (una variedad de discurso (o sociolecto) asociado con un género en particular a veces se denomina género); y tercero, hay estudios que se centran en las formas contextuales específicas y situadas localmente en las cuales el género se construye y opera. Se suele decir que el estudio de género y lenguaje en sociolingüística y estudios de género comenzó con el libro de Robin Lakoff de 1975, Language and Woman’s Place, así como algunos estudios anteriores de Lakoff. El estudio del lenguaje y el género se ha desarrollado mucho desde la década de 1970. Entre los académicos destacados se encuentran Deborah Tannen, Penélope Eckert, Janet Holmes, Mary Bucholtz, Kira Hall, Deborah Cameron y otras. El volumen editado en 1995 Género Articulado: Lenguaje y el Yo Socialmente Construido se refiere a menudo como un texto central sobre el lenguaje y el género. Según un nuevo estudio que compara los idiomas y la igualdad en todo el mundo, los idiomas en los que se les da el nombre masculino o femenino están vinculados a la desigualdad de género. Sin embargo, sorprendentemente, los idiomas sin género en absoluto, donde incluso “él” y “ella” están representados por la misma palabra, están asociados con la mayor desigualdad de género, tal vez porque las personas categorizan automáticamente las referencias neutrales al género.

Answer 5

Por lo que puedo decir … no.

Esto se debe a que el inglés (mi primer idioma) tiene muchos menos títulos de género que el holandés (mi segundo idioma). Los títulos de género incluyen rey contra reina (koning, koningin).

En holandés, tenemos títulos femeninos que no tienen equivalente en inglés. Como:
Cantante: (zanger, zangeres)
Jefe: (baas, bazin)
Escritor (schrijver, schrijfster)

A pesar de esto, hay menos sexismo en los Países Bajos que en los Estados Unidos, en mi experiencia de haber vivido en ambos países.

Un lenguaje puede expresar los valores sexistas que tiene una cultura, pero no causará sexismo. Y no hay necesariamente una correlación.

Gracias por la A2A, Odiseo.

Answer 6

Hace muchos años leí una historia soviética de ciencia ficción. El personaje principal era un geólogo y también lo era su SO. Se queja, de que la llaman “mujer geóloga”. Está diciendo que es “patrimonio antiguo (es decir, zarista)” y que debe corregirse. El hecho de que hay muchas profesiones en ruso que no tienen una forma femenina, ciertamente señala que esas profesiones no solían estar abiertas para las mujeres.